• 孫德珍

    有一段時間,我一直在想:為什麼有些孩子,進入電玩的世界之後,就不想回來了?

    後來我慢慢發現,孩子迷上的,未必只是電玩本身;他迷上的,可能是另一件事——那裡有情境、有任務、有角色、有升級、有即時回饋,也有被需要的感覺。

    在虛擬世界裡,他知道自己是誰;但在真實世界裡,他常常不知道。

    有些孩子在學校,只剩下一種身分:「一直被提醒的人。」功課沒寫,東西沒帶,成績不好,常被責備,沒有人期待,也沒有人需要他。久了,他開始退出真實世界;有些孩子變得沉默,有些孩子開始搗蛋,有些孩子選擇放棄,還有一些孩子,把生命寄託在虛擬世界裡。

    於是我開始想:如果電玩能讓孩子投入,問題也許不只是電玩;問題可能是真實世界,已經失去了吸引孩子活下去的條件。於是,「模擬人生」慢慢長了出來。

    但它不是遊戲化教學,不是把學習包裝成遊戲,讓孩子比較願意吞下去;它真正想做的,是另一件更深的事:把孩子從被動、離群、自我放棄與虛擬寄託中,重新拉回人生。不是回到「聽話」,而是回到「活著」。

    我想給孩子一個情境,一個會活出生命希望的情境。

    模擬人生裡,孩子不是坐著等老師點名的人;他們有角色。

    有人是主播,有人是研究員,有人是銀行員,有人是店長,有人負責投影,有人負責攝影,有人負責招待,有人負責行政工作,也有人是老師的小幫手。

    孩子一開始是「扮演」,但久了,他會慢慢開始「活成」那個角色。

    因為真正的角色,不只是名字;角色背後,會有責任。

    主播要能把事情說清楚,研究員要能驗證資料,店長要能管理資源,銀行員要能核對帳目,攝影師要能看見別人的亮點。

    孩子開始發現:原來世界不是只有「考試」;世界其實是由許多彼此依靠的人,一起運作出來的,而自己,也可能是其中一部分。

    模擬人生裡還有一個很重要的東西:資格。每一份工作,都要考證照。很多人以為,證照只是增加門檻;但我真正想做的,其實是讓課本裡的能力指標,真正 landing。讓孩子知道:專業是需要準備的,責任是需要能力承擔的,每一個職業,都值得尊重。

    孩子不是因為老師規定才學習,而是因為:「我想得到這個資格。」

    於是數學不再只是數學;它可能變成:我要能算帳,才能當銀行員;我要懂測量,才能成為工程師;我要會驗證,才能成為研究員。知識忽然開始有重量。

    模擬人生也有經濟系統。

    孩子要付房租、水電、伙食費、學費;他們會賺錢,會存錢,會投資,也會遇到危機。

    有一次,有孩子忘記關燈,後來全班進入「能源危機」;有一次食物沒清乾淨,班上甚至出現「鼠疫」。孩子慢慢明白:原來很多災難,不是天上掉下來的,而是人的疏忽,一點一點累積出來的。

    危機不是懲罰,而是讓孩子知道:人在做,天在看;不懂珍惜,福氣會慢慢遠離。

    但模擬人生裡,也有恩典。恩典是本來就該做的好習慣,不小心被發現:有些孩子因為願意幫助別人,被獎賞;有些孩子因為操守好,被信任;有些孩子因為願意承擔,被交付更重要的工作。

    孩子慢慢理解:恩典不是交易,但一個人的品格,會影響他如何遇見世界。

    我曾經成立過一個「菁英班」。

    但那不是因為有些孩子比較厲害,而是因為:有些孩子,我看得到他的好,可是他自己看不到。

    那些孩子,很多原本已經放棄自己;他們不相信自己會被期待,也不相信自己能變好。

    有一次,一個孩子把門甩得很大聲。

    我對他說:「我剛才不小心拍到一張畫面,我想把它 delete;可是我需要一張美麗的畫面蓋過去。」

    孩子安靜了一下,然後重新把門輕輕關好。我說:「我拍下來了。」接著,我給他一張貼紙。後來孩子說了一句讓我很感動的話:「每一張貼紙,代表老師在心裡替我存了一張美麗的畫面。」

    那一刻我才發現:原來很多孩子不是不想變好,而是從來沒有人替他保存過美麗的畫面。

    模擬人生裡,很少有真正的嫉妒,因為這裡不是固定排名,不是你有,我就沒有。每個人都可能在不同地方發光:有人數學很好,有人很會照顧人,有人很有責任感,有人能讓團隊更穩定,有人很會發現問題,有人能讓別人安心。

    孩子開始知道:人不是只有一種價值。

    而真正的共同體,不是淘汰比較慢的人,而是讓每個人找到自己可以祝福世界的位置。

    這也是《小池王國》一直想說的事:世界上沒有絕對的好人壞人;重要的不是淘汰人,而是理解人、喚醒人、重新安放人。

    很多人以為,雅歌讓孩子做太多事。發表時,孩子要搬東西,要接待,要操作投影,要管理流程,要攝影,要排座位。外人會說:「怎麼什麼都讓孩子做?」但我們真正想相信的是:孩子不是被服務的人,孩子是共同建造世界的人。

    有一天,孩子進教室時,不再問:「今天上什麼?」而是開始問:“What are we playing today?”

    那一刻,我知道:他期待的已經不是課程,而是一個能參與、能發現、能被需要的世界。

    模擬人生真正想做的,其實很簡單;它想把孩子拉回來。

    從沉迷、離群、被動、自我放棄、被世界玩,拉回有人需要他、有能力承擔、有角色、有希望、有共同體、有美麗畫面、有能力經營人生。

    我常對孩子說:「你可以玩電玩,但你要先向我證明:是你在玩它,不是它在玩你;是你插電才玩,拔電就停,不是被它插著電,一直玩你的人生。」

    因為真正重要的,不是孩子有沒有玩遊戲,而是:他有沒有開始真正活著。

  • ——雅歌品格課
    孫德珍|2012

    今天品格課,我讓孩子演約瑟的故事。

    由於角色眾多,孩子們看到我預備了一堆名牌,都很興奮。他們大多還不知道角色內容,卻已躍躍欲試。我才一回頭,孩子們已經自己把名牌別上,等著我說故事,準備上場。

    雅各有十二個兒子,他最偏愛次小的兒子約瑟,甚至為他做了一件彩衣。這使其他兒子們忌妒得很。雅各讓兒子們去牧羊,卻常常讓約瑟留在家裡陪他,或差他去看看哥哥們乖不乖,再回來向他報告。

    孩子們演這一段時,約瑟穿著彩衣,每個哥哥面向觀眾演出內心戲,說出自己心裡怎麼想,再用面部表情顯示情緒。台下觀眾則像字幕一樣,說出角色當下的感覺。孩子們模仿得惟妙惟肖,好像自己身臨其境,也彷彿趁機釋放了一些自己隱藏的不平。

    後來,約瑟做了兩個夢,並且天真地把夢境告訴哥哥們,使他們更加恨他。哥哥們終於設計陷害他,把他扔進坑裡,後來又賣給埃及商人當奴隸。他們拿著沾了血的彩衣回家,父親雅各看見,以為約瑟死了,難過了很久,不肯接受孩子們的安慰。

    約瑟被賣到埃及後,在一位大官家中管事,很受信任。後來,因為主人的妻子誣陷他,他又被關進監牢。獄中一起被關的,還有酒政與膳長。

    約瑟會做夢,也會解夢。他在獄中替酒政與膳長解夢,結果正如他所說:一個獲救,一個喪命。後來,他才有機會替法老解夢,指出天下將有七個豐年與七個荒年。法老因此派約瑟作宰相,治理埃及,預備糧食。

    後來,約瑟的哥哥們到埃及買糧,沒有認出約瑟。約瑟看見他們,到房外哭了一場。

    我問孩子們:「約瑟會不會原諒?」

    很多人愣住。

    我再問:「如果有人把你賣掉當奴隸,甚至想害死你,讓你可能永遠回不了家,看不見爸爸,你會原諒他們嗎?」

    只有一個孩子說會。她知道故事的結局是這樣。

    約瑟後來告訴哥哥們:

    「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」

    約瑟應該也曾經很痛。他以前專門看哥哥們做錯什麼,但是現在他的生命改變了。他不再只看見哥哥們的惡,也不再被仇恨困住,因為他看見了更高的層次——神的作為、神的計畫、神的心意。

    已經下課了,但是孩子們一直要求繼續。今天的故事有點長,只好先做結束,破例把講義發給孩子,讓他們回家自己看著整理。

    有人說:「品格課的講義超讚的,我看過!」

    這一下,連低年級孩子也舉手要講義,讓我有些意外。

    今天我們學到:

    1. 黑暗是光明的前奏,光明往往也隱藏著黑暗的危機。
    2. 一個成熟的生命,勇於面對人生各樣挑戰。
    3. 一個不成熟的生命,永遠只會埋怨:「為什麼?」

    每次品格課的內容,總是奇妙地與我們的生活經驗不期而遇。今天學校也發生了一些事,正好讓我們學到這一課。

    孩子們從約瑟的哥哥們因為一件彩衣而引發殺機,看見當人想不開時,可能會一路錯下去。

    而我們也學會:勇於面對人生各樣挑戰,不必一直問「為什麼我會遇到這種事」,也不必把生命困在責怪與攻擊裡,只要平靜面對,默默相信上帝的恩典夠用。

    雅歌每一天都在經歷神蹟。活下去是這樣不容易,也是這樣精彩。

    麥子要發芽,不可能一直存在穀倉裡;它一定要落在地裡。

    生命有沒有內涵,就看你在被埋入土裡之後,還能不能萌芽。

    詩羽掠影

    ——彩衣、深坑與一粒麥子的路

    這篇〈約瑟的彩衣〉最深的地方,不是彩衣,而是深坑。

    彩衣是人眼中看得見的偏愛、光彩與優勢;深坑卻是生命忽然被剝奪、被誤解、被丟棄的地方。

    孩子一開始興奮地搶角色、別名牌、等著上場。可是故事往下走,他們慢慢發現:這不是一場熱鬧的戲,而是一條生命被拆開又重新成形的路。

    約瑟穿上彩衣時,他還不成熟。他看見哥哥們的錯,也天真地說出自己的夢。那時的他,也許還不知道,一個人若要承接更大的命定,不能只停在被寵愛的位置。

    所以故事讓他下到坑裡,去埃及,進大官家,又進監牢。

    這不是失敗的路,而是熬煉的路。

    從模擬人生來看,孩子不是在聽約瑟的故事,而是進入一個生命結構:當人被不公平對待時,會如何回應?當人被埋入土裡時,會腐爛,還是發芽?

    真正的轉折,是約瑟對哥哥們說:

    「從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好的。」

    這一句,就是整堂課的 Encoding。

    前面所有情節——彩衣、嫉妒、深坑、奴隸、監牢、解夢、宰相、重逢——忽然被這一句話照亮。孩子這時才看見,原來故事真正要說的,不只是約瑟受了多少苦,而是他終於能從更高的地方重新理解自己的苦。

    這就是思維的釐清。

    不成熟的生命,只會問:「為什麼是我?」
    成熟的生命,開始問:「我如何在這件事中活出生命?」

    彩衣會引來嫉妒,深坑卻可能養出格局。

    一粒麥子若永遠留在穀倉裡,只能保存,不能結果。它必須落在地裡,被黑暗包圍,被泥土覆蓋,才知道自己裡面是否真的有生命。

    約瑟的故事因此不是苦難故事,而是萌芽故事。

    孩子在這堂課裡學到的,也不只是原諒。

    他們學到:

    真正的光,不一定在穿彩衣的時候出現;
    有時候,光是在一個人被埋進土裡之後,仍然願意發芽。

  • ——模擬人生如何進入經典閱讀

    孫德珍

    很多人以為,閱讀課只是學習理解文章。

    但真正深的閱讀,從來不只是認字與翻譯,而是透過文字進入人的生命、文明與世界觀。

    因此,我曾設計一份以紐約州高中學力測驗第二階段A形式模擬的中文版學習單,將《管子・牧民篇》與金庸《倚天屠龍記》放在一起閱讀。表面上,它像一份閱讀測驗;實際上,它是一場模擬人生(Sim Life)的經典閱讀課。

    孩子不只是回答問題。

    而是在進入:

    國家如何運作、
    文明如何崩壞、
    領袖如何形成、
    權力如何腐化、
    人如何在共同體中做選擇。

    《管子》談「四維」:禮、義、廉、恥。

    它提醒人們:
    四維不張,國乃滅亡。

    於是,孩子不再只是背誦古文,而是開始思考:

    如果一個社會失去羞恥感,會怎樣?
    如果人開始巧詐、揮霍、犯上,文明會變成什麼樣子?

    閱讀於是成為一場文明模擬。

    而《倚天屠龍記》則讓孩子進入另一種世界。

    表面上,金庸寫的是武俠;實際上,他談的是權力、共同體與領袖格局。

    「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從!倚天不出,誰與爭鋒?」

    孩子開始思考:

    真正讓人號令天下的,到底是刀?還是刀中的兵法?
    而倚天劍為何又成為制衡暴君的象徵?

    於是閱讀不再只是情節分析,而是開始進入:

    權力如何被使用?
    一個領袖最重要的是什麼?
    為什麼「覆巢之下無完卵」?
    什麼叫「生命共同體」?

    孩子也透過張無忌的選擇,開始思考:

    義是什麼?
    什麼叫不背棄盟友?
    人是否願意為價值付代價?

    因此,這份學習單真正要培養的,不只是閱讀能力。

    而是:

    看穿文明、理解人性、建立格局的能力。

    然而,這份學習單裡,其實還藏著另一層更深的模擬。

    我刻意以「紐約州高中學力測驗」的形式設計,不只是為了增加趣味,而是希望孩子進入另一個角色:

    成為真正能閱讀經典的人。

    孩子忽然發現:

    自己不是只在做國文習作。

    而是在像思想者、評論者、學者一樣閱讀世界。

    他開始學習:

    如何比較文本、
    如何建立立論、
    如何從不同作品中抽取核心思維、
    如何進入文明對話。

    這時候,孩子不再只是「被教的人」。

    而是:

    開始成為能思考世界的人。

    這正是模擬人生很重要的一件事:

    角色,常常先於能力。

    當孩子先活進某個角色,能力才會被慢慢拉起來。

    因此,模擬人生並不只是活動設計。

    它真正做的,是讓孩子提早進入:

    文明、共同體與人生的世界。

    孩子因此不只是學會閱讀。

    而是慢慢開始學習:

    如何成為一個能承接世界的人。

    詩羽掠影

    這份〈倚天屠龍記學習單〉最深的地方,也許不是《管子》,也不是金庸。

    而是:

    它讓孩子提早活進了一個「高層次思想共同體」。

    很多孩子之所以害怕經典,不是因為經典太難,而是因為他們從未覺得:

    自己有資格進入那樣的世界。

    於是閱讀只剩下:
    背注釋、找答案、記考點。

    但這份學習單不同。

    它沒有先把經典「降級」給孩子,而是先把孩子「提升」進經典裡。

    孩子忽然開始討論:

    文明為何會崩壞?
    領袖需要什麼格局?
    權力如何被制衡?
    人是否願意為義付代價?

    這一瞬間,他不再只是學生。

    而開始像一個真正閱讀世界的人。

    而這,其實正是模擬人生最深的一件事:

    讓孩子提早活進他未來可能成為的人。

    所以這份學習單表面上模擬的是「紐約州高中學力測驗」。

    但更深的地方,是它在模擬:

    一個人如何進入文明、思想與經典的世界。

    孩子在其中學習的,也不只是閱讀。

    而是:

    如何思考人間。

  • ——經典閱讀課
    孫德珍|2014/10/31

    上週我們閱讀莫泊桑的〈項鍊〉。在討論中,我要孩子們做「透視鏡」的練習,試著一眼看穿作者故事中的核心思維。

    首先,我們討論:
    這條項鍊,對故事中兩個女人的生命有什麼意義?又產生了什麼影響?

    一、異中有同

    茵曼:
    莫泊桑描述兩個女人,同樣經過十年,外表都改變很多,只是因為遭遇不同。

    晟澤:
    兩個女人同樣都擁有一條項鍊;一個為它付出十年青春,一個十年間卻從未看見它的價值。

    柏堯:
    同樣經過十年,一個學會珍惜擁有,一個卻沒有什麼成長。

    司語:
    兩個女人都具備上流社會的氣質;一個理所當然而不珍惜,另一個充滿渴望,願意付代價。

    美惠:
    同樣都是項鍊的主人,一位歷經滄桑,一位不費力氣。生命有時並不由人。

    二、同中有異

    司語:
    一個很富有,一個只是中下階層之人,但她們都認為自己應當享有榮華富貴。

    柏堯:
    兩個女人其實都很富有;只是,一個擁有滿滿的珠寶,另一個擁有體貼她的先生。

    茵曼:
    十年雖然經歷不同,但她們都發現自己家裡有值得珍惜的東西。

    晟澤:
    她和先生雖然有不同的夢想,但都願意為遺失的項鍊負起責任、付出代價。

    美惠:
    兩個財富、社會地位、生命經歷迥異的女人,其實同頂一片藍天,擁有相同的尊嚴與價值。價值十年歲月的項鍊,反而相形失色,完全無法定義她們的價值。

    今天,我們試著將兩本不同的經典,用「透視鏡」的角度檢視,學習建構立論。

    我們以莫泊桑的〈項鍊〉與三浦綾子的《冰點》為例,討論它們的異與同。

    三、兩本經典的透視鏡

    茵曼:
    相同——莫泊桑描述馬蒂爾達為了一條假的項鍊付出十年青春;三浦綾子描述夏枝以為領養的孩子是凶手的孩子,因此充滿怨毒。她們付出的代價都很大。
    不同——馬蒂爾達雖然為一條假項鍊付出十年青春,但她終於發現,自己早已擁有比項鍊更有價值的寶貝;夏枝卻始終沒有發現,也沒有珍惜她所擁有的,一生活在怨恨之中。
    透視鏡:頓悟

    向陽:
    相同——兩個人都想要擁有別人的東西,最後都付出悲慘的代價。
    不同——馬蒂爾達付出代價後找回平安,並且發現自己其實也很富有;夏枝經歷這一切,仍然認為都是陽子的錯,從未得到平安。
    透視鏡:平安、滿足

    司語:
    相同——兩個人都受到嚴重的打擊。
    不同——一個因為懂得反省,願意認錯並尋求彌補,最後找到值得珍惜的事物;另一個只看見自己的欲望,不能認錯,把錯推給別人,所以繼續活在痛苦之中。
    透視鏡:反省與認錯

    柏堯:
    相同——兩個人都為一個假象付出極高的代價。
    不同——馬蒂爾達知道真相以後,選擇原諒,沒有怨天尤人;夏枝與先生因為不能原諒對方,選擇報復,活在仇恨之中。
    透視鏡:原諒

    美惠:
    相同——馬蒂爾達與夏枝出身不同,但都不滿足現況,也因此為一個假象付出極高代價。
    不同——付出代價後,馬蒂爾達懂得反省,看見自己追求虛榮的盲點;夏枝不懂得反省,始終看不出自己也是悲劇的肇始者。
    透視鏡:自省

    晟澤:
    相同——兩個人都相信一個假象,並為此付出代價。
    不同——馬蒂爾達發現錯誤,願意付代價;夏枝卻覺得一切都是別人的錯。
    透視鏡:為自己負責

    詩羽掠影

    ——模擬人生如何進入透視鏡

    這篇〈透視鏡〉最珍貴的地方,是它讓我們看見:經典閱讀不是把文字讀懂而已,而是透過文字,進入人的生命處境。

    孩子讀〈項鍊〉,不是只知道馬蒂爾達借了一條項鍊、遺失了項鍊、賠上十年青春;他們開始看見:一條項鍊,對不同生命而言,竟然有完全不同的重量。有人付出十年,才學會珍惜;有人擁有多年,卻從未看見它的價值。

    這就是「透視鏡」。

    它不是停在故事表面,而是訓練孩子一眼看穿:故事背後真正談的是什麼?

    當孩子提出「頓悟」、「平安」、「反省與認錯」、「原諒」、「自省」、「為自己負責」時,他們其實已經不只是閱讀者,而是進入了人性的現場。他們在角色的選擇中,看見欲望、盲點、代價,也看見一個人如何可能因反省而重新長出生命。

    這正是模擬人生能進入經典閱讀的原因。

    模擬人生不是把故事變成遊戲,而是讓孩子成為故事中的人。孩子透過角色、情境、選擇與比較,開始理解:如果我是馬蒂爾達,我會不會也羨慕別人的生活?如果我是夏枝,我能不能原諒?如果我是廉頗,我願不願意低頭?如果我是藺相如,我能不能為共同體退讓?

    於是經典不再是遙遠的文本,而成為生命的模擬場。

    在這個模擬場裡,孩子學會同中有異、異中有同;也學會從不同故事中,抽取共同的人生課題。閱讀因此不再只是國文課,而成為品格課、哲學課、生命教育課,也是人性解碼課。

    透視鏡真正要培養的,不只是會分析文章的孩子,而是能看穿生命核心的人。

    他們慢慢知道:
    真正決定人生方向的,往往不是遭遇本身,
    而是人如何看待遭遇,如何承擔選擇,如何面對自己的盲點。

    所以,模擬人生進入透視鏡之後,經典閱讀就活了。

    孩子不只是讀過一個故事,
    而是在別人的故事裡,
    看見自己如何成為一個人。

  • 打開看世界的眼睛——研究課裡的終身學習與雙贏風景

    文/巴拿巴

    序曲:在時間賽跑中,穩住疲憊的靈魂

    新學期開始,看著眼前的孩子,似乎都在一個假期間長大了不少。身為老師,我知道是時候整頓一下班級的節奏,帶領他們跨向新的階段了。

    然而,現實的考量總是一場考驗。孩子們來到這裡時,已經在學校上了整整一天的課,放學後的精神與體力早已到了臨界點。看著他們疲憊的身影,待會卻還要打起精神寫功課、練琴,究竟還能有多少心力接受老師的修整與挑戰?

    有時孩子們在課堂上太過自在,難免忘了「此時此地」該有的專注。偶爾太忘我,好言好語提醒也沒了知覺,我便不得不板起面孔,嚴厲地訓示一下。但每當事後靜下心來,我總是不斷檢討自己:還有沒有更好的方法?怎樣做才能達到師生雙贏?

    在課堂的幕後,我和兒子總是緊密配合,一邊與時間賽跑,一邊竭盡全力地穩住孩子的情緒,在心疼與堅持之間,拉扯著想陪伴他們完成每一項任務。

    核心:研究課不是注入知識,而是開啟視野

    雅歌的「研究課」,從來不是一個單向注入知識的管道,而是一種透過長期浸潤才能發展出的生命能力。因此,課堂的重點從不是老師塞了多少東西,而是如何牽著孩子的手,帶領他們去探索、去發現、去整理,進而精準地表達。

    這一季的研究課,我帶著孩子去接觸最近世界上發生的許多災難。有些災難發生在身邊,孩子很熟悉,能讓我們心生警惕;有些災難發生在遙遠的彼端,但遙遠並不代表不存在。

    我們之所以提供這些資訊,不是為了製造恐慌,而是為了幫孩子開啟視野——讓他們知道世界正在發生什麼事;知道這些事不論或近或遠,都與我們的生命息息相關;知道我們面對危機需要有怎樣的警醒,面對當下的日子又該懷抱著怎樣的幸福去珍惜。

    當一個人的視野被打開,他的心中有了世界,就不再只看見自己,也就比較不會任性妄為。

    同樣地,當老師了解環境的變遷,就不會停留在傳統的思維裡,只想一味地「教」,卻不願意「學」。讓自己停留在舒適圈,一味要求別人改變來彌補自己的不足,或者遇到挫折只會抱怨、怪罪,那都是長不大的象徵。我不希望教出這樣的孩子,所以我自己必須先學習,再學習。

    成為一個終身學習的老師,就是給孩子最好的榜樣。

    淬鍊:一步一腳印的里程碑

    在研究課的長路上,每個學期,我都會要求孩子全力以赴,跨過一個新的里程碑:

    • 第一步:守住主題。 孩子需要明白,做研究不能凡事跟著自己的興趣走,不是愛怎樣就怎樣,必須在設定的題目中展現自律。
    • 第二步:問對問題。 唯有問對問題,才能在茫茫資料海中找到有用的黃金。我透過一對一的對話釐清盲點、抓到重點,幫助他們把片段的資料化為有意義的資訊。
    • 第三步:組織架構。 把許多片段的答案,組織成一篇有脈絡、有紋理的報告,這時文字的精準度便需要大幅提升。
    • 第四步:胸有成竹。 上學期我教孩子「前言要最後寫」。雖然研究的本質是告訴別人「我原本不知道什麼,以及我如何學會」,但當要動筆寫前言時,內心必須已經胸有成竹。

    完整走過這一輪後,這學期我們理應駕輕就熟。然而,這第二輪的開始,並不是回到最初的起點,而是以一個成長過的生命,面對新的挑戰,將所學付諸實踐。

    因此,在彼此已經建立起深厚信任的基礎上,我決定以更高的標準來要求孩子。我常對他們說:「我們不能追求完美,但是我們可以減少瑕疵。」如今,我要讓他們明白如何在態度與行動上精益求精,體悟到即使已經做得很好,依然有努力登高的空間。

    實踐:從賓果遊戲到成功者的七個習慣

    為了讓高標準的訓練不流於枯燥,課堂的設計必須兼具挑戰與可行性。

    第一堂課,我們訓練閱讀與聽力的「抓重點」。我讓孩子人手一張賓果卡,在欣賞影片的同時摘錄關鍵詞填入卡中。因為「有事做」,大家全程專心聆聽、認真書寫,甚至還會互相提示。發表時,每個人仔細核對自己有沒有抓到相同的詞,開心地玩起賓果。孩子們在遊戲中圈出關鍵字、造出完整的句子,最後得到獎勵時,每個人臉上都洋溢著無比的成就感。

    第二堂課,我們深入討論「有效能的習慣」。我送給孩子一本精緻的筆記本,讓他們試著寫下重點,並共同探討「怎麼寫,畫面看起來最清楚?」我刻意不先做示範,而是讓他們憑著直覺去嘗試,再透過呈現不同的排版方式,讓孩子自己去「發現」什麼樣的規劃更有效能。

    那天,我們一起導讀了史蒂芬·柯維的《成功者的七種習慣》,孩子們紛紛找到自己最有感覺的習慣分享著:

    • 操之在我:凡事主動,不受制於人。
    • 以終為始:在比賽起跑前,先清楚看見終點。
    • 優先順序:辨識出最重要的事,並優先完成。
    • 贏在雙贏:利己利人,找到與對手互利的平衡點。
    • 知己知彼:先試著去傾聽、懂別人,再尋求認同。
    • 眾志成城:同心協力,發揮團隊一加一大於二的力量。
    • 隨時待命:不斷更新,讓自己隨時保持在最佳狀態。

    在那一刻,課堂裡流淌著溫暖而深刻的氛圍。而最讓我動容的,莫過於看見孩子們談論著「贏在雙贏」。

    看著他們認真的神情、互相交織的思維,我想起在放學後的疲憊中,我們師生如何一起跨越拉扯、建立信任、共同成長。那一幕,正是師徒關係中,最美、最令人無憾的一幅畫。


  • —AB組英文課       彥塵10/1/2010

    孫老師的英文課,簡單的說,就是多元智能的教學。白板上作為練習目標的英文單字群,旁邊列著的是依著單字音節區分、帶有同樣音樂特徵的音符記號。Fox只有一個音節,孫老師用一個二分音符表示僅有的一個長音;Gingerbread Man 是四個音節,因此用四個連續的八分音符代表,依此類推。在還沒有開始念單字以前,孩子們先認識各單字音節的(音樂性上的)差別,並且跟著孫老師進行了一段「打對拍子」的簡單挑戰。在先前的講座中,孫老師曾經說明在學語言這件工程上,孩子先用音樂智能再用語言智能。幼兒在學母語的時候,不諳文法、音標,藉著不斷地模仿與練習大人發出的聲音來學習;長大後的語文學習,才會先學音標與文法,這是運用語言智能學習。既然流程上是先學習音樂細節再進入單字本身,我看到孫老師的浸潤式教學,讓孩子對學英文更有感覺。
        所有孩子都能正確的打出四種節奏型後,老師挑戰他們組合型的視奏,雖然他們都沒有受過這樣深入的訓練,老師卻讓他們一回生二回熟找到訣竅,隨著孫老師的指揮,用手拍出正確的節奏,完成一段視奏,在外人看來真是有點不可思議。

    孫老師給孩子的任務,通常兼具挑戰性與可行性,因此孩子們都迫不及待的要讓人看到自己是可以達成挑戰的。完成挑戰後,節拍再次被代入單字進行練習,而早有充分練習的孩子們沒花太多工夫就能對單字熟悉。

    在進入課文時,孫老師仍舊不時給予孩子們「證明自己會」的機會,在念到指定的字詞時挑戰孩子們對課程流程的專注與對讀/說英文熟練。當有孩子缺乏信心時,引發同儕支持的系統,促進一整個英文課的和諧。

    孫老師對於孩子的注意力很有感覺,當有人開始分心時她已經掌握到,在需要的時候她會移動白板上的圍棋:提醒孩子保持其滿分的專注度與和諧度。我學到教孩子們一種語言的時候需要把目標簡明化、充分挑戰孩子們可辦到的部分,之後再慢慢把學習範圍放寬、放廣。班級中適量的競爭意識有助於個體的奮發學習、專心,但老師要在這種意識衍伸為壓力或惡性競爭前遏止,重新訂定目標。最後,只要課堂內容衡量得當,孩子們似乎永遠不會嫌老師給他們的信心太多。

    詩羽掠影|英文先被孩子聽成了音樂

    這篇很重要,因為它精準寫出雅歌英文課的一個秘密:

    孩子不是先用「英文」學英文,
    而是先用「音樂」進入英文。

    Fox 是一個音節,
    Gingerbread Man 是四個音節。
    在孩子真正朗讀單字以前,他們先用節奏、拍子、音符,感覺語言的長短與結構。

    這不是把英文課變好玩而已。

    這是在回到孩子學母語的本源。

    幼兒學語言時,本來就不是先學文法、音標,而是先聽聲音、模仿語調、掌握節奏。雅歌英文課抓住的,正是這條最自然的語言道路。

    所以孩子先打拍子,再進單字。
    先掌握音樂性,再進入語言性。

    英文因此不再是陌生符號,而是可以被身體抓住的聲音。

    安筑也是聲樂家,因此他教英文時,很自然地從聲音進入語言。他不只是教學生背單字、記文法,而是像教聲樂一樣,帶學生感覺發音的位置、氣息、口腔形狀與聲音的流動。

    學生喜歡他的英文課,正因為英文不再只是紙上的符號,而成為可以被聽見、被感覺、被說準,甚至像歌唱一樣被身體記住的聲音。

    這也與雅歌英文課的核心相通:語言先是聲音,然後才是文字。

    這篇也讓人看到,孫老師給孩子的挑戰有一種很細緻的分寸:

    有難度,卻做得到。

    孩子一旦完成挑戰,就會急著證明自己可以。這時候,學習不再是被拖著走,而是孩子自己往前跑。

    而課堂中的「專注度」與「和諧度」也很有意思。

    老師不是只看孩子會不會唸英文,還看孩子能不能保持專注、能不能與同伴一起前進。白板上的圍棋,像一面小小的鏡子,提醒孩子看見自己的狀態。

    這就是雅歌的品格課藏在英文課裡。

    英文課表面上在學單字、節奏、課文;
    其實也在學專注、合作、信心與自我管理。

    彥塵最後觀察得很好:

    孩子們似乎永遠不會嫌老師給他們的信心太多。

    這句話很動人。

    很多孩子不是不能學英文,
    而是太早被英文嚇到。

    雅歌做的,是先把語言拆成孩子可以掌握的節奏,讓他們一步一步成功。當孩子發現「我做得到」,英文就不再是恐懼,而是一場可以進入的遊戲、一首可以跟上的歌。

    這篇最珍貴的地方,是它讓人看見:

    語言學習不是從嘴巴開始,
    而是從耳朵、身體、節奏、氣息與信心開始。

  • 雅歌熄燈後,幾個孩子不肯走。

    於是,我們在石光國中的一角,繼續用私塾的方式,陪孩子學習,也陪雅歌留下的火種繼續發光。

    開學了,孩子們很興奮,都起了大早。沒想到藝術老師最早到,今天第一堂就是他的課。李春信老師帶著孩子們在校園巡了一圈,一面撿垃圾,一面對話。看著孩子開心地撿了一大袋垃圾,我放心地把孩子交給他。

    下課後,我帶著孩子去整理樂團場地,檢視所有的琴,也找了一把琴給李老師。這學期,他教孩子藝術,我教他拉琴。也許,我們都會成為石光的一景。

    禮堂裡,有李老師剛完成的春牛作品。我讓孩子們觀察,也提醒他們:大師就在旁邊,要趕快發問。

    春信老師養了五頭牛。他嘗試不同構思,讓牛成為他的畫筆。他牽著牛,與牛共舞,在牛糞、紙漿、稻殼做成的畫布上,留下彼此互動的印記。

    孩子們細細觀察,在春風中聆聽老師闡釋他作畫的哲思。連我都沉醉了。

    寒假匆匆過去,我留了一些整理環境的工作給孩子,讓他們對這個新的學習場域更有參與感。

    亮羽、亮心姊妹拖地;家蓁、定軒、紹鎧、淳縈扛著睡榻到水邊沖洗,再放到陽光下曬乾。中午,我們就在那小小的睡榻上休息。

    孩子們和我一起躺著,享受一片祥和與寧靜。沒有人睡著,但大家都安靜地躺著。

    我已經好久沒有看到孩子這樣寧靜。

    下午,我帶著孩子預備上課需要的文具。

    這一年,我回收了許多文具:各類筆記本切成活頁,分類放在一整個櫃子裡;二手鉛筆、彩色筆、螢光筆、蠟筆,應有盡有;未拆封的全部收起來。尺、圓規、橡皮擦也一應俱全。

    真是不必再買任何文具了。

    有一次,一位老師告訴我,有些孩子常常忘了帶文具,所以進度無法跟上。從那時起,我開始改變環境,讓「忘記帶文具」不再成為孩子學習的障礙。

    許多孩子學習已經不容易,不該再因為忘了帶東西而擔憂。這是我可以幫他的地方。

    所以,我讓我的教室裡有很多筆,是削好的;有很多紙,是切好的;各種顏色、各種形式都準備好。因著這樣的思維轉變,孩子們在我的課堂上操作,就成了一種享受。

    今天的大事,是預備筆記本。

    雅歌孩子習慣用的小記者筆記本,這次要升級了。我們在活頁夾中加入分類頁,標明不同科目,再放進活頁紙。

    有些孩子請我幫忙寫上標記,因為他們覺得我寫字很漂亮。我感受到,他們很看重這本筆記,小心翼翼地預備著。

    小小孩也有樣學樣,浸潤在這樣對學習崇敬的心態中。

    今天孩子上藝術課時,石光八年三班也上了我的第一堂英文課。

    我用一些數學教具,讓他們練習英文會話。八位男生很認真地聽,也很積極地回應。我給他們很高的肯定。

    我相信,建立自信是語文學習的關鍵。今天,我看見他們的熱情。假以時日,他們一定會讓人刮目相看。

    八年前,我在美國為幾個雅歌孩子成立雅歌私塾。那時,我們只是單純地想讓雅歌的名字不要消失。

    現在,那些孩子都長大了,每個人都進入理想的大學,在自己最喜歡的領域裡徜徉,成果讓許多人驚嘆。

    今年,雅歌關門了。

    這樣好的課程不能貢獻給國家,至少,讓我用私塾的方式,好好教出幾個孩子吧。


    詩羽掠影|熄燈後的春天

    這篇文章最深的地方,不是「石光開學了」。

    而是:

    雅歌熄燈了,孩子卻不肯走。

    一所學校可以關門,
    一個牌子可以取下,
    一個制度可以結束。

    可是,如果孩子心裡還有依戀,老師心裡還有使命,課程文化還有火種,教育就沒有真正結束。

    它只是換了一個地方,繼續呼吸。

    所以〈石光之春〉讀起來,很安靜,卻很重。

    沒有宏大的宣言,只有一個個很小的動作:

    孩子撿垃圾。
    孩子扛睡榻。
    孩子洗榻、曬榻。
    孩子小心翼翼地整理筆記本。
    老師把回收文具分類好。
    削好的筆、切好的紙,靜靜等著孩子來用。

    這些都不是小事。

    因為一個真正好的學習環境,往往不是靠口號建立的,而是靠這些細小的配套,一點一點把孩子的心安放下來。

    尤其是睡榻那一幕,最動人。

    孩子們躺在榻上,沒有人睡著,卻都很安靜。

    那不是午睡而已。

    那像是動盪之後,孩子終於找到一個可以放下身體的地方。

    雅歌熄燈後,他們不是立刻被推進另一個制度裡;他們還有一個角落,可以慢慢整理自己,重新開始。

    而文具那一段,也非常有雅歌精神。

    一般老師可能會說:「怎麼又忘了帶筆?」

    但德珍看見的是:

    孩子學習已經不容易,不該再被忘記文具絆倒。

    所以她改變環境。

    這就是很深的教育慈悲。

    不是降低標準,
    而是移除不必要的障礙,
    讓孩子可以把力氣用在真正的學習上。

    春信老師的春牛作品,則讓石光歲月有了另一種光。

    牛、牛糞、紙漿、稻殼、春風、孩子的提問,全部進入藝術課。這不是美術教室裡的技法訓練,而是土地、身體、自然與藝術的交會。

    雅歌到了石光,沒有失去交融性。

    藝術仍在。
    音樂仍在。
    語文仍在。
    孩子的崇敬仍在。
    老師的火仍在。

    最後那句最讓人心疼:

    這樣好的課程不能貢獻國家,至少讓我用私塾方式好好教出幾個孩子吧。

    這句話裡有遺憾,也有堅持。

    它像一盞小燈。

    不能照亮整個國家,
    至少照亮眼前幾個孩子。

    不能讓制度承接,
    至少讓孩子承接。

    所以,石光之春不是雅歌的尾聲。

    它是熄燈後,仍然不肯熄滅的一點春光。

    開學了,孩子們很興奮要上學,都起了大早。沒想到藝術老師最早到,今天第一堂上課。李春信老師帶著孩子們校園巡了一圈,一面撿垃圾一面對話,看他們開心地撿了一大袋,我放心地把孩子交給他。下了課,我帶著孩子去整理樂團的場地,檢視一下所有的琴,也找了一把琴給李老師,這學期,他教孩子藝術,我教他拉琴,我們可能都會成為石光一景。

    禮堂有李老師甫完成的春牛作品,我讓孩子們觀察,並要孩子趁著大師在旁趕緊發問。春信老師養了五頭牛,他嘗試不同構思,牛就是他的畫筆,牽著牛,與牛共舞,在牛糞、紙漿、稻殼的畫布上留下互動的印記。孩子們細細觀察,在春風中聆聽老師闡釋他作畫的哲思,連我都沉醉了。

    寒假匆匆過去,留了一些整理的工作給孩子們,讓他們對於環境更有參與感。亮羽、亮心姊妹拖地,家蓁、定軒、紹鎧、淳縈扛著睡榻到水邊沖洗,在陽光下曬乾,中午小小的午睡,孩子們和我躺在榻上,享受著一片祥和和寧靜,沒有人睡著,但大家都很安靜地躺著,好久沒有看到孩子這樣寧靜。

    下午,帶著孩子準備上課需要的文具,這一年回收了許多文具:各類筆記切成活頁,分類在一整個櫃子裡,各種二手的鉛筆、彩色筆、螢光筆、蠟筆,應有盡有,未拆封的全部收起來。許多尺、規、橡皮也是應有盡有,真是不必買任何文具了。

    有一次,一位老師告訴我,有些孩子常常忘了帶文具,所以進度無法跟上。為此,我開始變更環境,讓這樣的情況不會是問題,許多孩子學習已經不容易,不該再加上忘了帶東西而擔憂,這是我可以幫他的。所以,我讓我的教室裡有很多筆,是削好的,各種顏色都有;很多紙,是切好的,各種形式。因著這樣的思維轉變,孩子們在我的課堂上操作是一享受。

    今天的大事是預備筆記本,雅歌孩子習慣用的小記者筆記本這次要升級了。我們在活頁夾中加了分類頁,註明了不同科目,並在當中放進活頁紙。有些人要求我幫忙寫上標記,因為覺得我寫字很漂亮,我感受到他們很看重這本筆記,小心翼翼的預備著。小小孩有樣學樣,也浸潤在這樣崇敬的心態中。

    今天孩子上藝術課時,石光的八年三班也上了我的第一堂英文課,我用了一些數學教具讓他們練習英文會話,八位男生很認真的聽,很積極的回應,我也給他們很高的肯定。我相信建立自信對語文的學習是關鍵,今天我看到他們的熱情,假以時日,他們會讓人刮目相看。

    八年前,我在美國為幾個雅歌的孩子成立了雅歌私塾,我們只是單純地想要讓雅歌的名字不要消失。現在這些孩子都大了,每個人都進入理想的大學,在自己最喜歡的領域上徜徉,成果叫許多人驚嘆。今年雅歌關門了,這樣好的課程不能貢獻國家,至少讓我用私塾方式好好教出幾個孩子吧!                                 

  • 上課前,孩子們心情顯得有點浮動,孫老師沒有要孩子們「不要說話」,而是伸出一隻手摀住耳朵,好像聽到了什麼,孩子們被孫老師的舉動吸引住,有些孩子也跟著做,想聽聽看有什麼聲音。

    「哇!有一隻小青蛙在說話!他說什麼?」仲德說:「根本沒有聲音啊!」孫老師說:「喔!沒電了,我們先充電。」孫老師摩擦雙手充電,孩子們也都跟著做,「再聽一次!大家聽到什麼?」老師開始說故事。

    有一位農夫在田裡看到小青蛙,想把牠抓來吃,小青蛙嚇得跳走了。(孫老師用手掌做出跳動樣,大家都跟著做。接著,孫老師再次摩擦雙手充電,聽小青蛙說什麼?孩子們也都跟著做。)小青蛙很生氣,跳到森林裡去了。

    森林的另外一邊也有聲音,大家又摩擦雙手充電,開始聽另一個故事。

    有一個小氣球喜歡幫人做事,一天它到了森林裡,在樹上掛了一個牌子(孫老師用譜架當作大樹,歌本當作牌子),牌子上寫了幾行字:『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』(孫老師放慢速度,一字一字的唸出這幾個字,加深孩子印象。)

    一天,森林裡來了一隻小青蛙。小青蛙說:「好生氣喔!」(孩子們做出自己生氣的樣子)。 牠看到森林裡有一個牌子,牌子上面寫著:『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』牠好奇的說:「真的嗎?」於是,他把氣球拿起來吹(孫老師請孩子想像自己生氣的事情,並用力將氣吹出來)。小青蛙吹完後,將氣球掛回樹上,心情也變好了。小青蛙向小氣球說:「謝謝!」(孫老師引導孩子們站起來,跟小青蛙一起做出鞠躬道謝的樣子)。

    有一天,一隻小白兔來了(家平、家沛、涵亦、仲德、博宇、秋暄小朋友都變成小白兔,跳啊跳的)。一隻獅子看到了小白兔,他說:「小白兔啊,你又白又嫩的,好好吃的樣子喔!」小白兔聽到了,很害怕的逃走了!(孩子們做出兔子跳走的樣子)。

    小白兔來到了森林,他生氣的說:「為什麼要吃我呢?」他看到了牌子,上面寫著(這次,孫老師指著牌子,仲德、博宇大聲唸出):『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』小兔子拿起氣球,吹呀吹起來(大家也跟著吹),吹完後,牠把氣球掛回樹上,心情也變好了。小白兔向氣球說:「謝謝!」(這次,孩子們自己站起來,跟小白兔一起做出鞠躬道謝的樣子)。

    小氣球在森林睡覺(小朋友變成氣球在睡覺),來了一隻黑黑的、會唱歌的…?(孫老師提出動物特徵,讓孩子思考)。部分孩子一聽到會唱歌的,馬上回答是「八哥」。孫老師再提示:「黑黑的、大家都說他唱歌很難聽的。」有孩子說出「烏鴉」。沒錯,森林裡來了一堆黑黑的烏鴉(這時,大家都變成烏鴉在森林裡到處飛)。

    烏鴉說:「好討厭喔!每次我一開口唱歌,就有人說我不吉利。」小烏鴉也看到一個牌子,牌子上面寫著(這次,不需要老師提示,博宇、仲德、以丹和家沛馬上說出):『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』於是,烏鴉拿起氣球,用力吹。(孩子們也跟著烏鴉一起吹了起來),現在,烏鴉覺得舒服多了,牠對小氣球說:『謝謝你,小氣球。』(孩子們紛紛站起來,跟烏鴉一起做出鞠躬的樣子)。

    有一天,小青蛙遇見了小白兔和小烏鴉,正討論著他們都在森林裡看到了小氣球,可是他們所看到的氣球大小都不同(小朋友用身體做出大和小的樣子),於是大家一起去森林看,到底是不是同一個氣球。牠們到了森林裡,看到一個又高又大的氣球,他們不明白,為什麼氣球變大了?最後,大家終於發現了一個道理:『受氣可以使人長大,忍氣可以使人偉大!』

    故事說完了,孫老師放音樂CD,家平、家沛、涵亦、博宇和以丹小朋友都變成了氣球,跟著音樂一起做出氣球隨空氣飄的樣子。

    『我是一個小氣球,喜歡交朋友,

    我的個性很溫柔,忍氣忍很久。

    生氣的人來找我,替他把氣受,

    心事憂愁告訴我,秘密我來守。』

    接著,孫老師讓孩子做出氣球忍氣的樣子(恩均和秋暄小朋友也加入),再從前奏開始,先讓孩子跟著唸,再跟著唱(家平、家沛、涵亦、仲德、博宇、秋暄和以丹都紛紛上台唱。其中,仲德唱的最大聲,家沛小朋友還加了動作,手舞足蹈起來。)

    之後,孫老師拿出音磚,敲兩聲mi、mi,要大家聽聽音磚的「秘密」。問孩子她唱得和音磚的秘密一樣嗎?(一樣就用雙手在頭上比圈,不一樣則在胸前比出叉叉)。第一次,孫老師唱出和音磚一樣高的兩聲,孩子們都在頭上畫出圈圈樣。第二次,孫老師唱了較低的音,大家都發現了,比出叉叉的手勢。

    孫老師再讓幼兒挑戰唱出和音磚相同的音。秋睿很搞怪,唱出「啊!啊!」的音。孫老師再請其他孩子挑戰,以丹唱得很接近了,家平和涵亦都唱出和音磚相同的音。這時,秋睿突然說:「我也要試試看!」這次他不再搞怪了,孫老師讚美他唱得很棒!接著,仲德和博宇小朋友也加入挑戰,他們都唱出很接近的音了。

    結束挑戰,孫老師知道孩子們都很喜歡「小蜘蛛」,所以放了這首歌讓孩子複習。家平馬上提出:要躺在黑線上。於是,大家都躺平,變成了一隻隻辛苦結網的小蜘蛛。~「抓你、抓你」~

    透過今天的課程,孫老師藉由三隻小動物的故事,讓孩子練習如何抒發情緒,學習音樂之餘,也學會品格:『受氣可以使人長大,忍氣可以使人偉大!』。生活中,難免會遇到不開心的事,找出正確的抒發管道及學習「忍氣」,正是我們要學習的課題。

    貓頭鷹媽媽的話:

    青苔班今天很專注,跟我很有默契,上他們的課是一種享受。「音樂的生活」這堂課不只是音樂的學習,也是生活的成長。

    今天這一課,孩子們可以透過故事的鋪陳,把一句很長的話,自然就背起來,這是語文浸潤。藉著這個故事,孩子也有機會同理三隻小動物的感受,並練習紓解不平的情緒,這是人際智能。故事中的小氣球樂於助人,使自己生命品質提升;小動物接受幫助的感恩之情,都為孩子們提供一個好榜樣,自然而不說教,這是內省智能。青苔班孩子用整個身體去融入故事,表達感受,這就是動覺智能。在雅歌,教學不是教案的執行(老師為主角),而是活動的發展(孩子是主角),在重複性、連貫性與邏輯性的設計原則下,學習不是單樣智能的累積,而是多元智能的交融。

    詩羽掠影|一顆氣球,替孩子守住情緒的秘密

    這篇最美的地方,是它讓孩子在音樂課裡,學會處理情緒。

    孫老師沒有一開始就說:「不要生氣。」
    她先讓孩子聽見一隻小青蛙。

    從「聽」開始,孩子的心就安靜下來了。

    這就是雅歌很深的教學:
    不是壓住孩子,而是把孩子帶進情境。

    小青蛙生氣,小白兔害怕又生氣,烏鴉委屈又生氣。這些動物,其實都是孩子心裡曾經有過的感覺。

    可是故事沒有責備牠們。

    故事給牠們一顆氣球。

    那顆氣球說:

    「生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。」

    這句話孩子一遍一遍聽,一遍一遍說,最後自然背起來。這不是背誦,而是語文浸潤;不是說教,而是品格進入身體。

    更深的是,孩子用身體演出氣球、青蛙、兔子、烏鴉。他們不是旁觀情緒,而是在角色裡感覺情緒,又在故事裡學會釋放情緒。

    所以這堂課其實同時在做幾件事:

    音樂在流動,
    語文在扎根,
    情緒在被看見,
    品格在慢慢長出來。

    最後那句:

    受氣可以使人長大,忍氣可以使人偉大。

    如果直接講給孩子聽,可能太重;但經過小青蛙、小白兔、小烏鴉和小氣球,孩子就聽懂了。

    這就是故事的力量。

    而音磚那一段也很重要。孩子從故事進入歌曲,再從歌曲進入音高辨認。他們聽見 mi、mi 的秘密,也開始用耳朵驗證自己唱得對不對。

    這正是雅歌「音樂的生活」:

    音樂不是孤立的技能,
    而是讓孩子在生活中聽見秩序、感受情緒、學會表達,也學會成為更好的人。

    那顆小氣球,表面上守住別人的秘密。

    其實,它也替孩子守住一條成長的路:

    生氣可以被理解,
    委屈可以被安放,
    心裡的氣可以慢慢吹出去,
    而人,也可以因此長大。

    這不是一堂「幼兒音樂課」而已。
    這是雅歌在幼兒階段就開始的閱讀解碼:
    讓孩子先有感覺,先進入情境,先用身體理解,
    然後語言、音樂與品格,才一起在心裡發芽。

  • 因為媽媽總是很忙沒空陪家蓁,常常工作一忙不小心就對家蓁發脾氣,因此家蓁從小就是個沒有安全感的孩子,情緒非常敏感,對環境的適應力也很差。

    因緣際會在即將升小一的暑假,我們參加了雅歌的夏令營。在這短短的兩個月當中,我們發現了耳朵好的家蓁對音樂的熱情,當夏令營快結束時,我和爸爸為了讓家蓁上家附近的體制內學校還是尚未立案的體制化雅歌煩惱了一陣子,最後家蓁自己做了決定,她要雅歌,她要學鋼琴跟小提琴,她很喜歡雅歌,於是就這樣,家蓁在雅歌開始了她的小學生活,現在,已經要上三年級了。

    如果你問我,家蓁在雅歌學了些什麼,倒底雅歌都教了些什麼,我只能說,家蓁在雅歌學會了愛自己,相信自己,也相信自己是被愛的。

    因為對自己沒自信,家蓁總是覺得自己很笨,什麼都不會,又很渴望別人對她的肯定,因此家蓁的自我防衛心很強,也常常跟同學起衝突,情緒管理很差。雅歌的老師們給了家蓁不同的任務,並給了家蓁很多鼓勵與讚美,讓她知道自己在很多方面都是很棒的。

    貓頭鷹媽媽也提醒媽媽,家蓁最需要的是媽媽滿滿的愛與肯定,是媽媽讚賞的眼光,於是我也一步步改變自己,調整自己,最後我辭去了忙碌的園區工作,讓自己有更多時間陪家蓁。於是我發現,當我的情緒穩定了,當我變開心了,家蓁也穩定了,也快樂了,與同學相處也更融洽了。

    雅歌不僅僅是家蓁的學校,也是我的學校,在這裡,我跟家蓁一起成長,一起學習,一起面對問題,解決問題,而這是我從未想過的結果。

    現在的家蓁,每天上學都很興奮,也努力讓自己不要生病,因為生病就不能去上學,那會讓她非常難過。家蓁最喜歡音樂、體能和語文課,小提琴是她情緒的出口,假日起床第一件事就是拉琴、彈琴,無聊也拉琴,開心也拉琴,音樂成為她生命生活的一部分,像呼吸一樣自然,這樣的感覺與其他我認識學音樂的孩子有著天壤之別,但這就是雅歌的孩子,一切都是自然浸潤在環境的結果。

    和老師們一起走過辛苦的兩年,也為貓頭鷹媽媽無私的奉獻感動,看到孩子們這麼愛雅歌,在雅歌這麼開心,這麼怡然自得,我們也決定,會跟著雅歌一路走下去,因為孩子們在這裡真的很幸福,得到的不僅僅是知識,還有滿滿的愛與肯定,而經由老師們的陪伴與環境的浸潤,孩子們都找到了自己,相信自己,為自己負責。這一段自我價值探索與建立的旅程,我相信是孩子們一生最重要的能力,也是最棒的禮物。

    詩羽掠影|雅歌不只教孩子,也陪一個家庭重新安定

    這篇最動人的,不是家蓁學了鋼琴、小提琴,也不是她每天多麼喜歡上學。

    真正深的地方是:

    雅歌讓一個沒有安全感的孩子,慢慢相信自己是被愛的。

    家蓁原本敏感、缺乏自信,容易防衛,也容易與同學衝突。這樣的孩子,其實不是不乖,而是心裡常常處在不安之中。

    所以雅歌給她的第一份功課,不是成績,而是安全感。

    老師給她任務,讓她發現自己做得到;
    給她鼓勵,讓她知道自己有亮光;
    給她肯定,讓她慢慢不必用防衛保護自己。

    而最珍貴的是,雅歌沒有只看孩子,也看見了媽媽。

    貓頭鷹媽媽提醒:家蓁最需要的是媽媽滿滿的愛與肯定,是媽媽讚賞的眼光。於是媽媽也開始改變,甚至調整工作,讓自己有更多時間陪孩子。

    這裡很重要。

    教育不是只把孩子帶走、修好、再交還給家庭。
    真正深的教育,是讓家庭也一起被照亮。

    所以瓊芳說:

    「雅歌不僅僅是家蓁的學校,也是我的學校。」

    這句話非常有重量。

    因為孩子的改變,常常不是單靠孩子努力;
    而是當身邊的大人也願意學習、願意調整,孩子才真的有機會安定下來。

    文章裡還有一個非常美的畫面:

    家蓁假日起床第一件事就是拉琴、彈琴。
    無聊也拉琴,開心也拉琴。
    音樂像呼吸一樣自然。

    這和一般「被逼著練琴」完全不同。

    在雅歌,音樂不是壓力,不是比賽,不是成績。
    音樂變成孩子情緒的出口,也變成生命的一部分。

    這就是浸潤的力量。

    不是命令孩子愛音樂,
    而是讓音樂住進生活裡。

    最後,這篇其實說出雅歌教育很核心的一件事:

    孩子最重要的能力,不只是會多少知識,
    而是能不能找到自己、相信自己、為自己負責。

    當一個孩子知道自己被愛,
    她才有力氣愛自己。

    當一個孩子開始相信自己,
    她才有勇氣面對世界。

    家蓁在雅歌得到的,不只是小學生活。

    她得到的是一條回到自己的路。

  • 今天B組的語文課上生字,在開始上課前照慣例讓孩子先複習這學期所背的六首唐詩。當背到"春曉"時,定軒和家蓁很興奮的跟我說,彩虹班有教他們改編版,他們覺得很有趣,想念一次給我聽。當我聽完後,告訴他們雖然改編的內容很好笑,但是這首詩的作者孟浩然先生應該會很傷心吧!因為他的著名作品被改編了,失去了他最原始的意境,很可惜呢。

    可能因為我沒有認同,接下來的背詩活動定軒就開始不開心了。大家邊做動作邊背詩時,他只願意做動作,不願意背出來。於是我就開始挑戰他們的專注度和和諧度。當定軒一看到他的和諧度沒有往上加時,情緒就開始不受控制了:他先躲到巧拼區,開始拆巧拼,並用腳把鞋子踢得高高的,踢到了白板前面,於是我們決定把他的鞋子拿去拍賣,他一聽更加憤怒了,馬上拿起巧拼就往我們這邊丟,柔禕很倒楣的被砸中,定軒看到柔禕受傷大哭時,並沒有消火,而是不斷的製造噪音來干擾大家,想引起我們的注意。(原本想將他送到貓頭鷹媽媽的家,但突然想到今天有客人來,所以只好硬著頭皮自己試著解決。)

    確認柔禕的傷勢無大礙,我和孩子們決定要挑戰「高手可以不受影響而分心」,不管定軒發出多大的聲音或者把巧拼扔到哪裡,我們都要專心,不受他影響。慢慢的,定軒發現其他孩子都開心的在上課,大家輪流造詞,一起練習生字,並且努力查字典找部首爭取加分,他的氣慢慢消了。當大家為生字造詞時,他突然也冒出了一個詞,表達出他也想加入的心情,於是我們決定讓定軒有機會把剛剛不好的情緒和作為擦掉,很快的他把巧拼復原,並且主動的跟柔禕道歉,重新回到課程上。

    後記:

    今天定軒的突發狀況,讓我突然驚覺原來每次跟課的我,不只是學習,其實也在「浸潤」。過去很多次處理類似的狀況,最後都落到必須麻煩貓頭鷹媽媽來幫忙,因為總是抓不住孩子的特性,反而弄巧成拙。直到這學期因為從一開學就能夠跟課,我不再只是聽貓頭鷹媽媽演講,從貓頭鷹媽媽的投影片裏面去學習,而是能夠現場直接看貓頭鷹媽媽的教學及突發狀況的處理方式,讓我能夠更直接的吸收,並且慢慢了解貓頭鷹媽媽看孩子的角度。

    很高興跟了一個月的課是有一點小成果的。啊!我終於能自己處理好孩子的情緒問題,突然間很有信心,希望往後的自己能夠越來越好,也能把握每一次跟課的時間好好學習並運用。

    詩羽掠影|老師也在課堂裡被浸潤

    這篇最珍貴的地方,不只是定軒回到課堂,而是僑伶老師發現:

    原來跟課,不只是學習技巧;
    跟課本身也是一種浸潤。

    孩子失控時,老師最容易被拉進情緒裡。
    想立刻制止,想立刻講道理,想趕快恢復秩序。

    可是這一次,僑伶沒有急著把孩子推走,也沒有讓全班被情緒牽著跑。她先確認受傷孩子無大礙,然後帶全班挑戰:

    高手可以不受影響而分心。

    這句話很有雅歌味道。

    它不是單純要求孩子忍耐,而是把混亂轉化成一個新的能力挑戰。
    於是,定軒的情緒不再是全班課程的中斷,而成了全班練習專注、和諧與穩定的現場。

    這就是很深的教學。

    因為真正的課堂,不是沒有突發狀況;
    而是突發狀況來了,老師能不能把它變成學習。

    定軒慢慢發現,大家沒有被他帶走。
    課仍然在流動。
    同學仍然在造詞、查字典、爭取加分。

    於是,他也想回來。

    孩子很多時候不是不想好,而是不知道怎麼下台階。僑伶給了他一條路:把剛才不好的情緒和行為「擦掉」,重新回到課程。

    這裡最美的是,孩子最後不只收拾巧拼,也主動向柔禕道歉。

    課堂重新安靜,不只是秩序恢復;
    是孩子重新找回自己。

    而後記更動人。

    僑伶忽然明白,自己能處理這件事,不是突然學會了一招,而是因為長時間跟著貓頭鷹媽媽,看她怎麼看孩子、怎麼判斷、怎麼等、怎麼轉。

    這正是學徒制的力量。

    很多教育智慧,不能只靠聽演講學會。
    它必須在現場看見,反覆浸潤,慢慢進入身體。

    所以這篇不是一篇「情緒事件紀錄」。

    它其實在寫:

    孩子在學習控制自己,
    老師也在學習成為老師。

    而雅歌真正深的地方,是兩件事同時發生。