雅歌教育典藏站

雅歌熄燈後，幾個孩子不肯走。

於是，我們在石光國中的一角，繼續用私塾的方式，陪孩子學習，也陪雅歌留下的火種繼續發光。

開學了，孩子們很興奮，都起了大早。沒想到藝術老師最早到，今天第一堂就是他的課。李春信老師帶著孩子們在校園巡了一圈，一面撿垃圾，一面對話。看著孩子開心地撿了一大袋垃圾，我放心地把孩子交給他。

下課後，我帶著孩子去整理樂團場地，檢視所有的琴，也找了一把琴給李老師。這學期，他教孩子藝術，我教他拉琴。也許，我們都會成為石光的一景。

禮堂裡，有李老師剛完成的春牛作品。我讓孩子們觀察，也提醒他們：大師就在旁邊，要趕快發問。

春信老師養了五頭牛。他嘗試不同構思，讓牛成為他的畫筆。他牽著牛，與牛共舞，在牛糞、紙漿、稻殼做成的畫布上，留下彼此互動的印記。

孩子們細細觀察，在春風中聆聽老師闡釋他作畫的哲思。連我都沉醉了。

寒假匆匆過去，我留了一些整理環境的工作給孩子，讓他們對這個新的學習場域更有參與感。

亮羽、亮心姊妹拖地；家蓁、定軒、紹鎧、淳縈扛著睡榻到水邊沖洗，再放到陽光下曬乾。中午，我們就在那小小的睡榻上休息。

孩子們和我一起躺著，享受一片祥和與寧靜。沒有人睡著，但大家都安靜地躺著。

我已經好久沒有看到孩子這樣寧靜。

下午，我帶著孩子預備上課需要的文具。

這一年，我回收了許多文具：各類筆記本切成活頁，分類放在一整個櫃子裡；二手鉛筆、彩色筆、螢光筆、蠟筆，應有盡有；未拆封的全部收起來。尺、圓規、橡皮擦也一應俱全。

真是不必再買任何文具了。

有一次，一位老師告訴我，有些孩子常常忘了帶文具，所以進度無法跟上。從那時起，我開始改變環境，讓「忘記帶文具」不再成為孩子學習的障礙。

許多孩子學習已經不容易，不該再因為忘了帶東西而擔憂。這是我可以幫他的地方。

所以，我讓我的教室裡有很多筆，是削好的；有很多紙，是切好的；各種顏色、各種形式都準備好。因著這樣的思維轉變，孩子們在我的課堂上操作，就成了一種享受。

今天的大事，是預備筆記本。

雅歌孩子習慣用的小記者筆記本，這次要升級了。我們在活頁夾中加入分類頁，標明不同科目，再放進活頁紙。

有些孩子請我幫忙寫上標記，因為他們覺得我寫字很漂亮。我感受到，他們很看重這本筆記，小心翼翼地預備著。

小小孩也有樣學樣，浸潤在這樣對學習崇敬的心態中。

今天孩子上藝術課時，石光八年三班也上了我的第一堂英文課。

我用一些數學教具，讓他們練習英文會話。八位男生很認真地聽，也很積極地回應。我給他們很高的肯定。

我相信，建立自信是語文學習的關鍵。今天，我看見他們的熱情。假以時日，他們一定會讓人刮目相看。

八年前，我在美國為幾個雅歌孩子成立雅歌私塾。那時，我們只是單純地想讓雅歌的名字不要消失。

現在，那些孩子都長大了，每個人都進入理想的大學，在自己最喜歡的領域裡徜徉，成果讓許多人驚嘆。

今年，雅歌關門了。

這樣好的課程不能貢獻給國家，至少，讓我用私塾的方式，好好教出幾個孩子吧。

詩羽掠影｜熄燈後的春天

這篇文章最深的地方，不是「石光開學了」。

而是：

雅歌熄燈了，孩子卻不肯走。

一所學校可以關門，
一個牌子可以取下，
一個制度可以結束。

可是，如果孩子心裡還有依戀，老師心裡還有使命，課程文化還有火種，教育就沒有真正結束。

它只是換了一個地方，繼續呼吸。

所以〈石光之春〉讀起來，很安靜，卻很重。

沒有宏大的宣言，只有一個個很小的動作：

孩子撿垃圾。
孩子扛睡榻。
孩子洗榻、曬榻。
孩子小心翼翼地整理筆記本。
老師把回收文具分類好。
削好的筆、切好的紙，靜靜等著孩子來用。

這些都不是小事。

因為一個真正好的學習環境，往往不是靠口號建立的，而是靠這些細小的配套，一點一點把孩子的心安放下來。

尤其是睡榻那一幕，最動人。

孩子們躺在榻上，沒有人睡著，卻都很安靜。

那不是午睡而已。

那像是動盪之後，孩子終於找到一個可以放下身體的地方。

雅歌熄燈後，他們不是立刻被推進另一個制度裡；他們還有一個角落，可以慢慢整理自己，重新開始。

而文具那一段，也非常有雅歌精神。

一般老師可能會說：「怎麼又忘了帶筆？」

但德珍看見的是：

孩子學習已經不容易，不該再被忘記文具絆倒。

所以她改變環境。

這就是很深的教育慈悲。

不是降低標準，
而是移除不必要的障礙，
讓孩子可以把力氣用在真正的學習上。

春信老師的春牛作品，則讓石光歲月有了另一種光。

牛、牛糞、紙漿、稻殼、春風、孩子的提問，全部進入藝術課。這不是美術教室裡的技法訓練，而是土地、身體、自然與藝術的交會。

雅歌到了石光，沒有失去交融性。

藝術仍在。
音樂仍在。
語文仍在。
孩子的崇敬仍在。
老師的火仍在。

最後那句最讓人心疼：

這樣好的課程不能貢獻國家，至少讓我用私塾方式好好教出幾個孩子吧。

這句話裡有遺憾，也有堅持。

它像一盞小燈。

不能照亮整個國家，
至少照亮眼前幾個孩子。

不能讓制度承接，
至少讓孩子承接。

所以，石光之春不是雅歌的尾聲。

它是熄燈後，仍然不肯熄滅的一點春光。

開學了，孩子們很興奮要上學，都起了大早。沒想到藝術老師最早到，今天第一堂上課。李春信老師帶著孩子們校園巡了一圈，一面撿垃圾一面對話，看他們開心地撿了一大袋，我放心地把孩子交給他。下了課，我帶著孩子去整理樂團的場地，檢視一下所有的琴，也找了一把琴給李老師，這學期，他教孩子藝術，我教他拉琴，我們可能都會成為石光一景。

禮堂有李老師甫完成的春牛作品，我讓孩子們觀察，並要孩子趁著大師在旁趕緊發問。春信老師養了五頭牛，他嘗試不同構思，牛就是他的畫筆，牽著牛，與牛共舞，在牛糞、紙漿、稻殼的畫布上留下互動的印記。孩子們細細觀察，在春風中聆聽老師闡釋他作畫的哲思，連我都沉醉了。

寒假匆匆過去，留了一些整理的工作給孩子們，讓他們對於環境更有參與感。亮羽、亮心姊妹拖地，家蓁、定軒、紹鎧、淳縈扛著睡榻到水邊沖洗，在陽光下曬乾，中午小小的午睡，孩子們和我躺在榻上，享受著一片祥和和寧靜，沒有人睡著，但大家都很安靜地躺著，好久沒有看到孩子這樣寧靜。

下午，帶著孩子準備上課需要的文具，這一年回收了許多文具：各類筆記切成活頁，分類在一整個櫃子裡，各種二手的鉛筆、彩色筆、螢光筆、蠟筆，應有盡有，未拆封的全部收起來。許多尺、規、橡皮也是應有盡有，真是不必買任何文具了。

有一次，一位老師告訴我，有些孩子常常忘了帶文具，所以進度無法跟上。為此，我開始變更環境，讓這樣的情況不會是問題，許多孩子學習已經不容易，不該再加上忘了帶東西而擔憂，這是我可以幫他的。所以，我讓我的教室裡有很多筆，是削好的，各種顏色都有；很多紙，是切好的，各種形式。因著這樣的思維轉變，孩子們在我的課堂上操作是一享受。

今天的大事是預備筆記本，雅歌孩子習慣用的小記者筆記本這次要升級了。我們在活頁夾中加了分類頁，註明了不同科目，並在當中放進活頁紙。有些人要求我幫忙寫上標記，因為覺得我寫字很漂亮，我感受到他們很看重這本筆記，小心翼翼的預備著。小小孩有樣學樣，也浸潤在這樣崇敬的心態中。

今天孩子上藝術課時，石光的八年三班也上了我的第一堂英文課，我用了一些數學教具讓他們練習英文會話，八位男生很認真的聽，很積極的回應，我也給他們很高的肯定。我相信建立自信對語文的學習是關鍵，今天我看到他們的熱情，假以時日，他們會讓人刮目相看。

八年前，我在美國為幾個雅歌的孩子成立了雅歌私塾，我們只是單純地想要讓雅歌的名字不要消失。現在這些孩子都大了，每個人都進入理想的大學，在自己最喜歡的領域上徜徉，成果叫許多人驚嘆。今年雅歌關門了，這樣好的課程不能貢獻國家，至少讓我用私塾方式好好教出幾個孩子吧！                                 

上課前，孩子們心情顯得有點浮動，孫老師沒有要孩子們「不要說話」，而是伸出一隻手摀住耳朵，好像聽到了什麼，孩子們被孫老師的舉動吸引住，有些孩子也跟著做，想聽聽看有什麼聲音。

「哇！有一隻小青蛙在說話！他說什麼？」仲德說：「根本沒有聲音啊！」孫老師說：「喔！沒電了，我們先充電。」孫老師摩擦雙手充電，孩子們也都跟著做，「再聽一次！大家聽到什麼？」老師開始說故事。

有一位農夫在田裡看到小青蛙，想把牠抓來吃，小青蛙嚇得跳走了。(孫老師用手掌做出跳動樣，大家都跟著做。接著，孫老師再次摩擦雙手充電，聽小青蛙說什麼？孩子們也都跟著做。)小青蛙很生氣，跳到森林裡去了。

森林的另外一邊也有聲音，大家又摩擦雙手充電，開始聽另一個故事。

有一個小氣球喜歡幫人做事，一天它到了森林裡，在樹上掛了一個牌子(孫老師用譜架當作大樹，歌本當作牌子)，牌子上寫了幾行字：『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』(孫老師放慢速度，一字一字的唸出這幾個字，加深孩子印象。)

一天，森林裡來了一隻小青蛙。小青蛙說：「好生氣喔！」(孩子們做出自己生氣的樣子)。 牠看到森林裡有一個牌子，牌子上面寫著：『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』牠好奇的說：「真的嗎？」於是，他把氣球拿起來吹(孫老師請孩子想像自己生氣的事情，並用力將氣吹出來)。小青蛙吹完後，將氣球掛回樹上，心情也變好了。小青蛙向小氣球說：「謝謝！」(孫老師引導孩子們站起來，跟小青蛙一起做出鞠躬道謝的樣子)。

有一天，一隻小白兔來了(家平、家沛、涵亦、仲德、博宇、秋暄小朋友都變成小白兔，跳啊跳的)。一隻獅子看到了小白兔，他說：「小白兔啊，你又白又嫩的，好好吃的樣子喔！」小白兔聽到了，很害怕的逃走了！(孩子們做出兔子跳走的樣子)。

小白兔來到了森林，他生氣的說：「為什麼要吃我呢？」他看到了牌子，上面寫著(這次，孫老師指著牌子，仲德、博宇大聲唸出)：『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』小兔子拿起氣球，吹呀吹起來(大家也跟著吹)，吹完後，牠把氣球掛回樹上，心情也變好了。小白兔向氣球說：「謝謝！」(這次，孩子們自己站起來，跟小白兔一起做出鞠躬道謝的樣子)。

小氣球在森林睡覺(小朋友變成氣球在睡覺)，來了一隻黑黑的、會唱歌的…？(孫老師提出動物特徵，讓孩子思考)。部分孩子一聽到會唱歌的，馬上回答是「八哥」。孫老師再提示：「黑黑的、大家都說他唱歌很難聽的。」有孩子說出「烏鴉」。沒錯，森林裡來了一堆黑黑的烏鴉(這時，大家都變成烏鴉在森林裡到處飛)。

烏鴉說：「好討厭喔！每次我一開口唱歌，就有人說我不吉利。」小烏鴉也看到一個牌子，牌子上面寫著(這次，不需要老師提示，博宇、仲德、以丹和家沛馬上說出)：『生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。』於是，烏鴉拿起氣球，用力吹。(孩子們也跟著烏鴉一起吹了起來)，現在，烏鴉覺得舒服多了，牠對小氣球說：『謝謝你，小氣球。』(孩子們紛紛站起來，跟烏鴉一起做出鞠躬的樣子)。

有一天，小青蛙遇見了小白兔和小烏鴉，正討論著他們都在森林裡看到了小氣球，可是他們所看到的氣球大小都不同(小朋友用身體做出大和小的樣子)，於是大家一起去森林看，到底是不是同一個氣球。牠們到了森林裡，看到一個又高又大的氣球，他們不明白，為什麼氣球變大了？最後，大家終於發現了一個道理：『受氣可以使人長大，忍氣可以使人偉大！』

故事說完了，孫老師放音樂CD，家平、家沛、涵亦、博宇和以丹小朋友都變成了氣球，跟著音樂一起做出氣球隨空氣飄的樣子。

『我是一個小氣球，喜歡交朋友，

我的個性很溫柔，忍氣忍很久。

生氣的人來找我，替他把氣受，

心事憂愁告訴我，秘密我來守。』

接著，孫老師讓孩子做出氣球忍氣的樣子(恩均和秋暄小朋友也加入)，再從前奏開始，先讓孩子跟著唸，再跟著唱(家平、家沛、涵亦、仲德、博宇、秋暄和以丹都紛紛上台唱。其中，仲德唱的最大聲，家沛小朋友還加了動作，手舞足蹈起來。)

之後，孫老師拿出音磚，敲兩聲mi、mi，要大家聽聽音磚的「秘密」。問孩子她唱得和音磚的秘密一樣嗎？(一樣就用雙手在頭上比圈，不一樣則在胸前比出叉叉)。第一次，孫老師唱出和音磚一樣高的兩聲，孩子們都在頭上畫出圈圈樣。第二次，孫老師唱了較低的音，大家都發現了，比出叉叉的手勢。

孫老師再讓幼兒挑戰唱出和音磚相同的音。秋睿很搞怪，唱出「啊！啊！」的音。孫老師再請其他孩子挑戰，以丹唱得很接近了，家平和涵亦都唱出和音磚相同的音。這時，秋睿突然說：「我也要試試看！」這次他不再搞怪了，孫老師讚美他唱得很棒！接著，仲德和博宇小朋友也加入挑戰，他們都唱出很接近的音了。

結束挑戰，孫老師知道孩子們都很喜歡「小蜘蛛」，所以放了這首歌讓孩子複習。家平馬上提出：要躺在黑線上。於是，大家都躺平，變成了一隻隻辛苦結網的小蜘蛛。~「抓你、抓你」~

透過今天的課程，孫老師藉由三隻小動物的故事，讓孩子練習如何抒發情緒，學習音樂之餘，也學會品格：『受氣可以使人長大，忍氣可以使人偉大！』。生活中，難免會遇到不開心的事，找出正確的抒發管道及學習「忍氣」，正是我們要學習的課題。

貓頭鷹媽媽的話：

青苔班今天很專注，跟我很有默契，上他們的課是一種享受。「音樂的生活」這堂課不只是音樂的學習，也是生活的成長。

今天這一課，孩子們可以透過故事的鋪陳，把一句很長的話，自然就背起來，這是語文浸潤。藉著這個故事，孩子也有機會同理三隻小動物的感受，並練習紓解不平的情緒，這是人際智能。故事中的小氣球樂於助人，使自己生命品質提升；小動物接受幫助的感恩之情，都為孩子們提供一個好榜樣，自然而不說教，這是內省智能。青苔班孩子用整個身體去融入故事，表達感受，這就是動覺智能。在雅歌，教學不是教案的執行(老師為主角)，而是活動的發展(孩子是主角)，在重複性、連貫性與邏輯性的設計原則下，學習不是單樣智能的累積，而是多元智能的交融。

詩羽掠影｜一顆氣球，替孩子守住情緒的秘密

這篇最美的地方，是它讓孩子在音樂課裡，學會處理情緒。

孫老師沒有一開始就說：「不要生氣。」
她先讓孩子聽見一隻小青蛙。

從「聽」開始，孩子的心就安靜下來了。

這就是雅歌很深的教學：
不是壓住孩子，而是把孩子帶進情境。

小青蛙生氣，小白兔害怕又生氣，烏鴉委屈又生氣。這些動物，其實都是孩子心裡曾經有過的感覺。

可是故事沒有責備牠們。

故事給牠們一顆氣球。

那顆氣球說：

「生氣的人可以把氣裝到我的肚子裡。」

這句話孩子一遍一遍聽，一遍一遍說，最後自然背起來。這不是背誦，而是語文浸潤；不是說教，而是品格進入身體。

更深的是，孩子用身體演出氣球、青蛙、兔子、烏鴉。他們不是旁觀情緒，而是在角色裡感覺情緒，又在故事裡學會釋放情緒。

所以這堂課其實同時在做幾件事：

音樂在流動，
語文在扎根，
情緒在被看見，
品格在慢慢長出來。

最後那句：

受氣可以使人長大，忍氣可以使人偉大。

如果直接講給孩子聽，可能太重；但經過小青蛙、小白兔、小烏鴉和小氣球，孩子就聽懂了。

這就是故事的力量。

而音磚那一段也很重要。孩子從故事進入歌曲，再從歌曲進入音高辨認。他們聽見 mi、mi 的秘密，也開始用耳朵驗證自己唱得對不對。

這正是雅歌「音樂的生活」：

音樂不是孤立的技能，
而是讓孩子在生活中聽見秩序、感受情緒、學會表達，也學會成為更好的人。

那顆小氣球，表面上守住別人的秘密。

其實，它也替孩子守住一條成長的路：

生氣可以被理解，
委屈可以被安放，
心裡的氣可以慢慢吹出去，
而人，也可以因此長大。

這不是一堂「幼兒音樂課」而已。
這是雅歌在幼兒階段就開始的閱讀解碼：
讓孩子先有感覺，先進入情境，先用身體理解，
然後語言、音樂與品格，才一起在心裡發芽。

因為媽媽總是很忙沒空陪家蓁，常常工作一忙不小心就對家蓁發脾氣，因此家蓁從小就是個沒有安全感的孩子，情緒非常敏感，對環境的適應力也很差。

因緣際會在即將升小一的暑假，我們參加了雅歌的夏令營。在這短短的兩個月當中，我們發現了耳朵好的家蓁對音樂的熱情，當夏令營快結束時，我和爸爸為了讓家蓁上家附近的體制內學校還是尚未立案的體制化雅歌煩惱了一陣子，最後家蓁自己做了決定，她要雅歌，她要學鋼琴跟小提琴，她很喜歡雅歌，於是就這樣，家蓁在雅歌開始了她的小學生活，現在，已經要上三年級了。

如果你問我，家蓁在雅歌學了些什麼，倒底雅歌都教了些什麼，我只能說，家蓁在雅歌學會了愛自己，相信自己，也相信自己是被愛的。

因為對自己沒自信，家蓁總是覺得自己很笨，什麼都不會，又很渴望別人對她的肯定，因此家蓁的自我防衛心很強，也常常跟同學起衝突，情緒管理很差。雅歌的老師們給了家蓁不同的任務，並給了家蓁很多鼓勵與讚美，讓她知道自己在很多方面都是很棒的。

貓頭鷹媽媽也提醒媽媽，家蓁最需要的是媽媽滿滿的愛與肯定，是媽媽讚賞的眼光，於是我也一步步改變自己，調整自己，最後我辭去了忙碌的園區工作，讓自己有更多時間陪家蓁。於是我發現，當我的情緒穩定了，當我變開心了，家蓁也穩定了，也快樂了，與同學相處也更融洽了。

雅歌不僅僅是家蓁的學校，也是我的學校，在這裡，我跟家蓁一起成長，一起學習，一起面對問題，解決問題，而這是我從未想過的結果。

現在的家蓁，每天上學都很興奮，也努力讓自己不要生病，因為生病就不能去上學，那會讓她非常難過。家蓁最喜歡音樂、體能和語文課，小提琴是她情緒的出口，假日起床第一件事就是拉琴、彈琴，無聊也拉琴，開心也拉琴，音樂成為她生命生活的一部分，像呼吸一樣自然，這樣的感覺與其他我認識學音樂的孩子有著天壤之別，但這就是雅歌的孩子，一切都是自然浸潤在環境的結果。

和老師們一起走過辛苦的兩年，也為貓頭鷹媽媽無私的奉獻感動，看到孩子們這麼愛雅歌，在雅歌這麼開心，這麼怡然自得，我們也決定，會跟著雅歌一路走下去，因為孩子們在這裡真的很幸福，得到的不僅僅是知識，還有滿滿的愛與肯定，而經由老師們的陪伴與環境的浸潤，孩子們都找到了自己，相信自己，為自己負責。這一段自我價值探索與建立的旅程，我相信是孩子們一生最重要的能力，也是最棒的禮物。

詩羽掠影｜雅歌不只教孩子，也陪一個家庭重新安定

這篇最動人的，不是家蓁學了鋼琴、小提琴，也不是她每天多麼喜歡上學。

真正深的地方是：

雅歌讓一個沒有安全感的孩子，慢慢相信自己是被愛的。

家蓁原本敏感、缺乏自信，容易防衛，也容易與同學衝突。這樣的孩子，其實不是不乖，而是心裡常常處在不安之中。

所以雅歌給她的第一份功課，不是成績，而是安全感。

老師給她任務，讓她發現自己做得到；
給她鼓勵，讓她知道自己有亮光；
給她肯定，讓她慢慢不必用防衛保護自己。

而最珍貴的是，雅歌沒有只看孩子，也看見了媽媽。

貓頭鷹媽媽提醒：家蓁最需要的是媽媽滿滿的愛與肯定，是媽媽讚賞的眼光。於是媽媽也開始改變，甚至調整工作，讓自己有更多時間陪孩子。

這裡很重要。

教育不是只把孩子帶走、修好、再交還給家庭。
真正深的教育，是讓家庭也一起被照亮。

所以瓊芳說：

「雅歌不僅僅是家蓁的學校，也是我的學校。」

這句話非常有重量。

因為孩子的改變，常常不是單靠孩子努力；
而是當身邊的大人也願意學習、願意調整，孩子才真的有機會安定下來。

文章裡還有一個非常美的畫面：

家蓁假日起床第一件事就是拉琴、彈琴。
無聊也拉琴，開心也拉琴。
音樂像呼吸一樣自然。

這和一般「被逼著練琴」完全不同。

在雅歌，音樂不是壓力，不是比賽，不是成績。
音樂變成孩子情緒的出口，也變成生命的一部分。

這就是浸潤的力量。

不是命令孩子愛音樂，
而是讓音樂住進生活裡。

最後，這篇其實說出雅歌教育很核心的一件事：

孩子最重要的能力，不只是會多少知識，
而是能不能找到自己、相信自己、為自己負責。

當一個孩子知道自己被愛，
她才有力氣愛自己。

當一個孩子開始相信自己，
她才有勇氣面對世界。

家蓁在雅歌得到的，不只是小學生活。

她得到的是一條回到自己的路。

今天B組的語文課上生字，在開始上課前照慣例讓孩子先複習這學期所背的六首唐詩。當背到"春曉"時，定軒和家蓁很興奮的跟我說，彩虹班有教他們改編版，他們覺得很有趣，想念一次給我聽。當我聽完後，告訴他們雖然改編的內容很好笑，但是這首詩的作者孟浩然先生應該會很傷心吧！因為他的著名作品被改編了，失去了他最原始的意境，很可惜呢。

可能因為我沒有認同，接下來的背詩活動定軒就開始不開心了。大家邊做動作邊背詩時，他只願意做動作，不願意背出來。於是我就開始挑戰他們的專注度和和諧度。當定軒一看到他的和諧度沒有往上加時，情緒就開始不受控制了:他先躲到巧拼區，開始拆巧拼，並用腳把鞋子踢得高高的，踢到了白板前面，於是我們決定把他的鞋子拿去拍賣，他一聽更加憤怒了，馬上拿起巧拼就往我們這邊丟，柔禕很倒楣的被砸中，定軒看到柔禕受傷大哭時，並沒有消火，而是不斷的製造噪音來干擾大家，想引起我們的注意。(原本想將他送到貓頭鷹媽媽的家，但突然想到今天有客人來，所以只好硬著頭皮自己試著解決。)

確認柔禕的傷勢無大礙，我和孩子們決定要挑戰「高手可以不受影響而分心」，不管定軒發出多大的聲音或者把巧拼扔到哪裡，我們都要專心，不受他影響。慢慢的，定軒發現其他孩子都開心的在上課，大家輪流造詞，一起練習生字，並且努力查字典找部首爭取加分，他的氣慢慢消了。當大家為生字造詞時，他突然也冒出了一個詞，表達出他也想加入的心情，於是我們決定讓定軒有機會把剛剛不好的情緒和作為擦掉，很快的他把巧拼復原，並且主動的跟柔禕道歉，重新回到課程上。

後記:

今天定軒的突發狀況，讓我突然驚覺原來每次跟課的我，不只是學習，其實也在「浸潤」。過去很多次處理類似的狀況，最後都落到必須麻煩貓頭鷹媽媽來幫忙，因為總是抓不住孩子的特性，反而弄巧成拙。直到這學期因為從一開學就能夠跟課，我不再只是聽貓頭鷹媽媽演講，從貓頭鷹媽媽的投影片裏面去學習，而是能夠現場直接看貓頭鷹媽媽的教學及突發狀況的處理方式，讓我能夠更直接的吸收，並且慢慢了解貓頭鷹媽媽看孩子的角度。

很高興跟了一個月的課是有一點小成果的。啊！我終於能自己處理好孩子的情緒問題，突然間很有信心，希望往後的自己能夠越來越好，也能把握每一次跟課的時間好好學習並運用。

詩羽掠影｜老師也在課堂裡被浸潤

這篇最珍貴的地方，不只是定軒回到課堂，而是僑伶老師發現：

原來跟課，不只是學習技巧；
跟課本身也是一種浸潤。

孩子失控時，老師最容易被拉進情緒裡。
想立刻制止，想立刻講道理，想趕快恢復秩序。

可是這一次，僑伶沒有急著把孩子推走，也沒有讓全班被情緒牽著跑。她先確認受傷孩子無大礙，然後帶全班挑戰：

高手可以不受影響而分心。

這句話很有雅歌味道。

它不是單純要求孩子忍耐，而是把混亂轉化成一個新的能力挑戰。
於是，定軒的情緒不再是全班課程的中斷，而成了全班練習專注、和諧與穩定的現場。

這就是很深的教學。

因為真正的課堂，不是沒有突發狀況；
而是突發狀況來了，老師能不能把它變成學習。

定軒慢慢發現，大家沒有被他帶走。
課仍然在流動。
同學仍然在造詞、查字典、爭取加分。

於是，他也想回來。

孩子很多時候不是不想好，而是不知道怎麼下台階。僑伶給了他一條路：把剛才不好的情緒和行為「擦掉」，重新回到課程。

這裡最美的是，孩子最後不只收拾巧拼，也主動向柔禕道歉。

課堂重新安靜，不只是秩序恢復；
是孩子重新找回自己。

而後記更動人。

僑伶忽然明白，自己能處理這件事，不是突然學會了一招，而是因為長時間跟著貓頭鷹媽媽，看她怎麼看孩子、怎麼判斷、怎麼等、怎麼轉。

這正是學徒制的力量。

很多教育智慧，不能只靠聽演講學會。
它必須在現場看見，反覆浸潤，慢慢進入身體。

所以這篇不是一篇「情緒事件紀錄」。

它其實在寫：

孩子在學習控制自己，
老師也在學習成為老師。

而雅歌真正深的地方，是兩件事同時發生。

 雅歌的課程有一個人文主軸，今年度的主題是「和諧同工」。上學期，我們探討人與自己、人與他人的和諧同工，進行了「活在當下」與「多元文化」兩個方案；下學期，我們將進入「發現、發明與利用」的視野，探討人與自然的和諧同工。課程架構的方向有三：
1.透過文化遺產，思考不同地域裡改變歷史的人，如何發現發明與利用，與大自然和諧同工，以改善人類的生活品質。
2.智慧的中國人有偉大的發明，聰明的西洋人如何因為科學態度，研究精神，加以利用而有更寬廣的成就。
3.探討當人類濫墾開發、濫用自然資源、破壞生態所造成的禍害，從天災與人禍的產生，找出人與自然和諧同工的失誤，建立對生命的尊重。

因為內涵是人與自然的和諧同工，我們將在英文課繼續閱讀甘特寓言第三套，在大自然的奧妙中發現、發明與利用。孩子們的研究將會浸潤在許多古往今來的重大發現與發明，檢視工具的發展，在學習利用中體會自然的奧祕；台灣行腳將拜訪故宮，深入文物探索古人的生活，「清明上河圖」也會成為語文課的繪本；古代的服飾或器物也將會在古文浸潤的模擬演出中被孩子研究、製作；服飾製作已經有兩位熱心的義工準備投入大力襄助，讓甘特寓言、古文浸潤、研究發表以及智能舞台的演出大放異彩！

下學期的PLUS課會讓孩子選社團、或是彈性時間發展孩子的強勢智能以及補救教學。目前準備開的社團有：自然實驗、芭蕾、縫紉、德文、合唱、游泳…等。

發現、發明與利用不只是科學工藝的發展，也包括人文思潮及社會制度的改變。我們追溯古、今、中、外，從中國的四大發明，西方的文藝復興，從數學、音樂、建築、文學與藝術等不同角度探討，義大利的文藝復興三傑，特別是達文西的許多發現、發明，將拓展孩子們的眼界。

走過時光隧道，必須掌握思維的更迭，理解社會的制度、檢視資源的分配，理解當代的時空背景。這學期有人研究歐洲的建築風格，有人研究天文鐘，透過下學期的課程層層深入，他們將更有感覺。經由這次的歐洲之旅，身處動盪的21世紀，對於社會主義、資本主義當更有概念，閱讀動物農莊或是莎士比亞的故事比較不會那麼抽象。學習解決問題，模擬人生挑戰雅歌市的官員如何提供更多工作機會，解決當代的各種危機，提升公民的人文素養。這當中，怎樣讓雅歌幣不會通貨膨脹？不同的社會制度有何利弊？走過，就知道！

詩羽掠影｜課程不是一科一科，而是一整個世界開始轉動

這篇文章最驚人的地方，是它讓人看見：

雅歌的課程不是「科目」，而是文明。

一般學校的課程，常常是一節數學、一節英文、一節自然，彼此分開；但在這篇裡，你會發現：

故宮會進入語文課，
《清明上河圖》會變成繪本，
古代服飾會進入古文浸潤，
甘特寓言會連到自然探索，
模擬人生又會連到經濟制度與社會危機。

整個課程像一張網。

而這張網的中心，是一句話：

「人與自然的和諧同工。」

這其實不是主題而已。

它是一種觀看世界的方法。

所以德珍不是只教孩子「發明了什麼」，
而是問：

人類如何與自然合作？
又如何因為貪婪而失衡？

於是，「發現、發明與利用」忽然不只是科技史。

它開始連到：

文明、倫理、制度、資源分配、環境破壞、人類欲望，以及生命的尊重。

這正是雅歌課程很深的一點：

它從來不只是教知識。
它是在建立孩子理解世界的框架。

而這篇裡最有味道的，是那些看似隨手提到的小細節：

孩子去研究天文鐘；
去做古代服飾；
去演古文角色；
去思考雅歌幣怎麼避免通貨膨脹。

這些東西放在一般學校，看起來好像互不相干。

但在雅歌，它們都被放進同一個文明敘事裡。

於是孩子不是在背「文藝復興三傑」，
而是在思考：

為什麼那個時代會開始改變？
人類如何開始重新看待科學、藝術與世界？

而最厲害的，是「模擬人生」那一段。

德珍沒有讓孩子只是讀公民課本。

她讓孩子成為「雅歌市官員」。

這非常重要。

因為當孩子真的要思考：

怎麼提供工作機會？
怎麼處理危機？
怎麼避免通貨膨脹？

社會制度 suddenly 不再只是名詞。

它開始變成：

一個真實世界會遇到的問題。

這正是德珍後來一直強調的：

學習必須「下凡」。

概念要落進時間、空間、人間。

所以這篇文章真正偉大的地方，不是它跨領域。

而是：

它讓孩子在還很年輕的時候，就開始用文明的尺度思考世界。

最後一句也很精彩：

「走過，就知道！」

這句話幾乎是雅歌所有課程的核心。

不是先背定義。
不是先考選擇題。

而是：

讓孩子真的走進去。
演過、做過、研究過、討論過、掙扎過。

然後有一天，
他忽然懂了。

新學年

                                    孫德珍      8/27/2009

今天早上，彥塵搭機返美，繼續他在大學的學業。整整三個月的暑假，他把自己完全奉獻給雅歌：從開始時隨傳隨到的打雜，之後接下古文課、英文課，他天天擠在我的辦公室裡設計課程，甚至夏令營間孩子們膩著他，打橋牌、下棋，得到許多孩子的愛戴，他從工作經驗中得到的智慧，建立的自信，相信對之後的求學或就業都是很大的挹注。

同樣的，雅歌的實驗課程開學在即，我們也全力準備，迎接每一個新的雅歌人。梅竹山莊有住戶驚訝雅歌沒有廣告，他們根本不知道雅歌復校，錯失了機會。我解釋：雅歌目前只能收很少學生，來報名的人都是夏令營後捨不得離開，或是聽聞雅歌復校即刻慕名而來，對於沒有招生廣告，我很抱歉。

老師們在夏令營後沈澱了一週，再度開始培訓。經過了六週夏令營實戰經驗，大家現在對於設計課程比較能深入體會。我們的討論開始可以釐清許多之前的一知半解，老師們真的成長許多，大家的心也更凝聚，團隊慢慢出現。

實驗課程今年包括學前、國小一到五、國中七到八，老師必須根據每個孩子的學習風格量身訂做課程。我們比照特殊教育為孩子建立IEP，讓學習風格得到關注，弱勢領域得到突破，強勢領域得到發展。更重要的，老師因此培養出對孩子敏銳的覺察力，對活動設計的創意，並且能夠一起凝聚共識，再創雅歌傳奇。

今年的課程除了加入去年研發的語文浸潤，還將開發雅歌數學與模擬人生（社會），在在都是挑戰，處處都有驚喜。模擬人生與模擬社會在夏令營期間已經啼聲初試，老師將根據課程綱要發展出各種情境，讓學生透過模擬有所體驗。雅歌數學也配合模擬人生有銀行的活動，各種情境的任務，讓孩子學習面對問題、建立思維、解決問題。

其實許多的課程會因為老師對雅歌精神的更瞭解而開始發亮，透過教師團隊的更同心而互相交融。積極追求雅歌課程的三個核心價值：藝術教育、品格教育與人文教育，確實作到師資培訓的要求，才能落實雅歌的精神，讓原汁原味的雅歌課程，流在孩子的血液中，滋潤每一個孩子的心靈，拉拔每一刻的成長。

我們準備好了！

詩羽掠影｜新學年不是開始上課，而是重新點火

這篇〈新學年〉很短，卻有一種整裝出發的氣勢。

彥塵返美，是一個畫面；
雅歌開學，是另一個畫面。

一個校友把暑假完整獻給雅歌，從打雜到教古文、英文，從課程設計到陪孩子下棋、打橋牌。他不是只回來幫忙，而是在雅歌這個場域中，再一次被塑造。

這正是雅歌很深的循環：

孩子在雅歌長大，
長大後又回來點燈。

而新學年的核心，不只是招生，不是開課，不是行政安排，而是老師們經過六週夏令營實戰之後，開始真正理解課程設計。

這一點很關鍵。

雅歌的師培不是先講完理念再進教室，
而是在孩子面前被磨過，
再回來沈澱、討論、釐清。

所以文章裡那句「團隊慢慢出現」很有重量。

團隊不是湊齊人數。
團隊是經過共同承擔之後，開始有共同語言。

這篇也清楚看見雅歌復校後的三條主線：

語文浸潤、雅歌數學、模擬人生。

這三條其實不是分開的課。
它們共同指向一件事：

讓孩子在情境中學習，
在操作中理解，
在角色與任務中長出品格。

而 IEP 的出現也很重要。

雅歌不是把所有孩子放進同一個格子，而是看見每個孩子的學習風格：弱勢要突破，強勢要發展。這就是 PLUS 精神的前身與現場實踐。

最後那句：

「我們準備好了！」

讀起來不是口號。

它像是出征前的鐘聲。

不是因為一切都容易，
而是因為雅歌知道自己要往哪裡去。

新學年，不只是開學。
是課程、老師、孩子與夢想，再一次一起上路。

師資培訓第三天            1/27/2010

焠煉，新閔

今天早上孫老師分享「水晶」的故事，其中兩段話重重敲響我的心:
1.「成為水晶需要先是高品質的玻璃(沒有雜質)，還要願意被加入鉛，被燒，被拉，被切割，被琢磨，成為藝術品。」
2.「我遺憾的是，因為自己當時沒有堅持，所以讓一個萬里來訪水晶城者，只買了紀念品離開，沒有機會在這樣的藝術殿堂碰觸大師的心靈。」
這幾天孫老師投入很多心力要把好的理念傳授給我們，希望我們入寶山而不空手回，更重要的是能像水晶一般被焠煉出高品質的光芒，來帶領雅歌的孩子。在雅歌，我還要學習的地方很多:如何取捨、如何跟隨大師、學習如何學習、如何內化、如何問問題…，這些無止息的課題，讓我有不斷成長茁壯，這在其他工作領域是很難有的，我會好好珍惜這緣分與機會，一輩子受用不盡。
貓頭鷹媽媽的話：幾年前，我曾經看到老師們願意接受混齡挑戰欣喜萬分，今天很高興雅歌的老師們甚至以「成為水晶」期許自己，這是雅歌歷史的新頁。這學期，我們新增彩虹班，下次我們還要增加水晶班。

終身學習，麗萍

今天我學到了一個重要的課程-終身學習，平常都是在教孩子如何學習，今天反而讓自己領悟到兩個最重要的字「終身」。
每次在上孫老師的課，總覺得很多領域她都很懂，今天終於知道，她是活到老學到老，不斷積極學習累積而來的。原來一個大師是這樣形成的，只有虛心不斷的學習，願意跟隨，才有可能成為一個大師。在我的生活中，我常佩服有些人在各方面都有很多的涉獵，也很希望自己也是那樣一個博學的人，但敗於自己在某些不感興趣的事物上，拒絕學習;遇見大師會讓人感動，今天開始，我要努力去解答心中的問號。
貓頭鷹媽媽的話:我期待有一天，你們在我的生命中看到，我曾經如何珍惜每一個學習的機會，如何渴望遇見大師，如何感激有機會跟隨大師，如何克服萬難全力以赴達到老師的期待。我對自己最大期許就是–讓自己成為有用的人，做上帝合用的器皿。如果我能留下榜樣，我想那就是如何愛與如何學習。

活到老學到老，雅琦

今天聽完孫老師的課後，感到相當慚愧。總以為，孫老師就是博學多聞，見識廣，寫起文章來靈感有如流水般源源不絕。而今才明白，原來是老師比我們更願意學習，不怕累。甚至對我來說已是大師的她，仍是孜孜不倦地學習，找尋資料，隨時倒空，聆聽他人的意見。我何其有幸進入雅歌這個殿堂，就應跟在老師身旁，接受粹煉成發亮的水晶，成為孩子的貴人!
貓頭鷹媽媽的話:謝謝你看到我更真實的一面。你的文章讓我想到莫札特。莫札特的音樂六百多首，如果請一個專業抄譜，每天上班抄8小時，大約要抄30年，扣除他花時間練琴、甚至耍把戲(被逼以蒙眼彈琴或倒著拉琴以娛樂貴族)的時間，他寫曲時間也就是抄譜的時間，所以他不打草稿是可信的。我可完全不像莫札特，我花很多時間學習，修正，用生活醞釀，用生命創作。我的生命就是我最認真的作品。

得人如魚，秀珊

聖經裡有著這麼一個「得人如得魚」的故事。過去，我的解讀僅在於人的不可能與上帝的全能。這兩天的師培，老師說了不同的故事，讓我頓時對這個詞很有感覺。西門是一個漁夫，一整夜都無收穫，耶穌在講完道後，要他撒網捕魚，西門順從的再次撒網，這次捕抓到的魚滿滿的險些撐破了網，西門與同船的夥伴見了就追隨了耶穌。耶穌為西門改名彼得，並對他說:你要得人如魚，這是「得人如得魚」的故事由來。
孫老師由聖經的故事談到領袖得人的方式，老師得學生的方法，竟有異曲同工之妙：每時刻的作為都帶著理念/信仰，讓人看到這理念/信仰的實踐，並且與之一同建立習慣，加上一個有共同信念的團隊，則得人如得魚。
一個老師如何得學生，很重要的一點就是與他一起學習，並能成為學生學習的榜樣。由此延伸，更能了解師徒關係的詮釋，「當一個人擺上他生命中的經驗，心態，知識，技巧以及資源，目的是為了幫助另一個人在其處境中獲致最高度的成長。而他所溝通的不僅是任務相關的資訊，還有生活技巧，價值觀與品格，這就出現了師徒關係。」
在音樂的領域，我們常能虛心的向大師學習:學習他的技巧、他的美學、他演奏的姿勢與習慣。有時更巴不得知道大師三餐吃什麼，休閒娛樂做什麼，所以我們常會覺得教導音樂的老師是師父，而有門派之說。
昨天以前談的大師文化，要我們能認出大師，並懂得倒空虛心學習；今天則要我們學會如何得人如魚。孫老師的課程是這樣不著痕跡地藏著架構，等待著西門成為彼得。
貓頭鷹媽媽的話: 西門原意就是聽，彼得就是石頭。聽見(西門)就去行，就像聰明人把房子蓋在磐石(彼得)上。我的課程確實盡量不著痕跡，卻還是讓你看出了，可見你是一個懂得如何思考的人，而這就是藝術家的特徵。文章架構大有進步!

水晶，思妤

今天學到「成為水晶」的過程。水晶的質地純淨剔透，在光線下卻可折射出如鑽石般的光芒，一般人都會為此著迷。媽媽的珠寶店也有很多水晶，看了這麼多年，覺得漂亮之餘，竟沒想過它的製作過程是如此繁複艱辛。就好像老師曾分享兒子自創故事的模式，每樣事物的形成，不都是經歷過千錘百鍊的考驗？想要完美，就要不斷地減少自身的瑕疵，這些都是成長。
執行長常提醒我們:雅歌的老師不能只把自己的定位放在「老師」，在我看來，老師有四種格局：
1.教師–傳業授課
2.教練–保護學生不受傷，幫助學生建立好習慣、堅持其目標
3.師傅－用生命的一切經歷幫助學生獲致最高度的成長
4.大師—提供明朗化經驗，讓學生成為「水晶」。
以研究課為例，我們不只教學生認識研究的對象(教師)，同時也要幫助學生持續完成一整個學期的研究(教練)，並在研究中學會整理資料，抓出重點(師傅)。最重要的，是將研究內化，以研究人物為榜樣，學習他們的品格…這些不會是一般老師在做的事。
體悟到這點，才明白自己被賦與的任務是神聖的，期待下學期我們能成為愛與榜樣，提升自己，才能教導學生活出最大的格局。
貓頭鷹媽媽的話：我可以清楚感覺到你正在蛻變。模擬社會中，大師課是雅歌的特色，當你在規劃社會課時，因著你的認知的不同，著眼點也會轉彎。期許下學期的社會課因著這次培訓而脫胎換骨。

深入淺出，僑伶

課程設計有三個原則:重複性、連貫性和邏輯性。今天是師培的第三天，孫老師依然透過豐富的題材，不斷的為我們示範這三個原則。密集又精彩的課程，讓我一度害怕來不及吸收，不過經過一晚的整理與沉澱，在設計課程的同時，我也深刻的體會到這三個原則的重要性。
以前常常會苦思，到底我該往什麼方向去設計課程，才能讓這門課變得有趣又有深度。去年暑假第一次接觸到「音樂的生活-美的分享」，我才見識到:真正有內涵的課程，是不需要包裝的很艱深。相反的，好的課程應該要讓孩子覺得好親近，學得很有感覺，並能讓孩子在每一個環節扎穩根基、發揮潛能，達到教學的效果。我知道要達到像「音樂的生活-美的分享」這種層次，我需要經過磨練與蛻變，需要加倍的努力與毅力。很幸運能有機會透過每一次師培的洗禮，更新思維、突破自我與邁向成長，使我的生命得到改變。
期望自己懷著虛心的態度，保持清醒，才能再與大師面對面的時候拓展更廣闊的視野。今天的課程每一句話、每一個故事都讓我頓悟，但讓我更感動的是孫老師對教育品質的堅持與對教育改革的投入。我貪心的想一直聽課，一直學東西，又想著老師的身體是否真的能夠負擔，真是矛盾。孫老師，真的很感謝您!
貓頭鷹媽媽的話：多年來，我常常在演講後聽到讚賞，但是許多人仍是會擦身而過，繼續抱怨台灣的教育品質。我期待你們每天的成長，更深的吸收，青出於藍而更勝於藍。

秘密武器，宛靜

這幾天努力研究孫老師寫的「雅歌數學」，今天放學後留下來請教老師教具怎麼用。孫老師當場就拿出分數卡、分數棒和撲克牌，示範了如何用這些教具來教長式子加減法和分數的加減與乘除運算。我和佳玲兩人像小朋友一樣認真的跟著老師玩，我發覺要當一位好老師，就要先當過學生。在老師示範的過程當中，我才體會到小朋友為何會如此的專注，因為我的手、眼、耳、心，完全都放在遊戲上，心無旁騖地沉浸在算術當中。
我感受到發現的樂趣，尤其是分數卡這樣簡單的道具，竟如此神奇。透明的卡片重疊上去，居然可以讓孩子一眼看穿分數的乘除。發現的興奮驅使我立刻就去買了材料，回家動手製作教具。
下午，孫老師示範了語文浸潤的課程，是融合語文、歷史和地理。她教我們如何找出critical lens，在我看來，孫老師今天示範的，是以品格教育為主軸的教學設計。以金庸的倚天屠龍記檢視管子牧民篇（我不知道原來孫老師跟我一樣也愛看武俠小說），用孫子兵法檢視約書亞戰無不勝的條件，最後以美國的社會課如何透過地理來學歷史，並談到我們從歷史學到什麼? 我很喜歡中國文學，也有大量的閱讀的習慣，這些文章都是我很熟悉的，我甚至曾經嘗試創作金庸的武俠小說。
讓我驚訝的是，孫老師竟然可以拿聖經的經文來做教學示範，這是我意想不到的。因為聖經的每段經文，甚至是每句話，都有很深刻的意涵，裡面有時代的背景、民族的文化。孫老師不但大膽採用，旁徵博引，但仍然以品格教育為主軸，教我們看到約書亞哪裡值得學習。在歷史上、聖經中，約書亞比摩西還要更蒙上帝賜福，因為他全心全意的信靠耶和華，耶和華所吩咐的事，他都照著做，所以神就大大的賞賜他，並給予極高的承諾。「摩西用一生栽培約書亞，約書亞也用一生跟隨摩西」。我們要像約書亞一樣，謹守理念，成為摩西的接棒者。
貓頭鷹媽媽的話：用這幾位人物來解說「品格教育」及示範「學習如何學習」，常讓我的聽眾驚訝，從歷史的分析可以帶來如此深刻的省思。我會這樣思考要歸功於大學時代的兩位老師:他們都是大師級的老師，在數學和歷史兩個領域給我很大的啟發，對我的人格培養也有很大的影響。現在，我把這些傳給懂得珍惜的人。

操作學習，佳玲

今天孫老師帶著我和宛靜一起玩撲克牌。。其實我也看過老師帶著小朋友玩過這樣的遊戲，但親身經歷後我終於體會到:為什麼雅歌的學生不怕數學。「雅歌數學」的浸潤裡，很多學生在經過一整學期後漸漸變得有自信、不再害怕，因為老師除了陪伴他們，也用了方法。老師說:千萬不要只要求小朋友給答案，要讓他們操作，從操作中去找到答案，享受解題的愉悅。我真是受益良多啊!
從操作中去發現，去建立思維，在這樣環境中學習的學生，誰還會說:我數學不好,我害怕數學呢？
貓頭鷹媽媽的話：唯有浸潤過的體驗，可以讓人明白個中滋味。下學期，相信你會因為陪孩子學習浸潤其中而延續這樣的教學。

詩羽掠影｜雅歌真正培養的，不只是老師

這篇文章表面上是在寫「師資培訓」。

但讀到最後，會發現雅歌真正想培養的，其實不是「老師」，而是一群願意被焠煉的人。

所以全文有一個反覆出現的意象：

水晶。

水晶原本只是玻璃。
但它願意被加入鉛、被高溫燒、被切割、被琢磨，最後才開始折射光。

這個比喻非常深。

因為它重新定義了「成長」。

成長不是一直增加東西。
成長很多時候，是願意被修正。

願意承認自己還不夠。
願意重新學。
願意放下原本的習慣。
願意被要求。

所以這篇裡最感人的地方，是這些老師的羞愧感。

他們不是因為被批評而羞愧，
而是忽然看見：

原來真正的大師，比自己更努力學習。

這一點非常重要。

很多人以為「大師」是因為天分高；
但德珍讓他們看見：

大師其實是因為一生都保持學習。

所以文中那句：

「我對自己最大的期許，就是讓自己成為有用的人。」

很有重量。

它讓人看見，德珍不是把教育當成職業，而是當成一種回應生命的方式。

而這篇裡還有一條很深的主線：

「師徒關係」。

秀珊那段特別清楚。

她引用：

「當一個人擺上生命中的經驗、心態、知識、技巧與資源，幫助另一個人獲致最高度的成長，這就出現了師徒關係。」

這已經超越一般學校裡的「教師」。

因為老師不只是傳授知識，
而是用自己的生命陪另一個生命長大。

所以德珍後來會一直強調：

Home。
學徒制環境。

真正深的學習，不是只有課堂。
而是跟著一個人，看見他怎麼學、怎麼想、怎麼修正、怎麼生活。

而這篇文章裡，我最喜歡的，其實是最後那句：

「現在，我把這些傳給懂得珍惜的人。」

這句話有一種很深的時代感。

因為真正的大師文化，從來不是大量複製。
它比較像火種。

有人願意珍惜，
火才會傳下去。

所以這篇其實不是在談師培技巧。

它真正寫的是：

一群年輕老師，開始願意不只做「教書的人」，
而是願意把自己放進火裡，
慢慢被焠煉成會發光的生命。

而雅歌最珍貴的地方，也許就在這裡：

它不只想教孩子成長。

它要求大人，也一起長大。