雅歌教育典藏站

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孫德珍，2013

當一個人擺上他生命中的經驗、心態、知識、技巧，以及資源，目的是為了幫助另一個人在其處境中獲致最高度的成長，而他所溝通的不僅是任務相關的資訊，還有生活技巧、價值觀與品格，這就出現了師徒關係。

多年來投入教改，我付出生命中最豐盛的三十年。雖然從世俗的角度看，篳路藍縷；但在個人的成長部分，我追求生命的最高品質，也活出個體的最大格局。我是這樣努力要活出我心中的良師典範。

我在品格教育的內涵中，把「跟隨大師」定位為提升格局的關鍵。但不是每個人都有機會遇見大師，所以在帶孩子成長的過程中，我設計讓他們有機會遇見大師，開啟視野；我也教他們跟隨大師，浸潤其中，學習高手的習慣。

在我生命中，曾經遇見許多大師。他們對我有很深刻的啟發，有不少是響噹噹的人物，但也有些只是一堂課、一場演講，有些是一本書、一部電影，甚至一幅畫。遇見大師的時候，你不一定認得大師；但與大師面對面的時候，你一定會感受到生命的分享，是那樣美麗的互動，讓你的生命境界有所提升。

小時候知道有一位大師，我曾經幻想要到他家當僕人，讓我可以有機會學音樂。在我小小的心靈裡，已經渴慕浸潤在那環境中，遠勝於每週一堂課的學習。後來在美國讀書的時候，我真的有機會到一位教授家當褓姆，我的交換條件是上個別課；而我更想要的，其實是有機會在大師身旁，觀察高手有哪些習慣。

果然，我發現這位小提琴家雖然已經灌了很多錄音，但是每天都會花一段時間練夾琴。他夾著琴走來走去，追求琴與自己的和諧，他要讓樂器沒有負擔，變成他身體的一部分。

我在年輕的時候遇見另一位大師，他的音樂教學讓人如沐春風。他教學的方式可以很淺出，所以教材的內容可以很深入；更重要的是，他這個人所流露出來的那份熱忱，那種對生命的態度。我曾經問自己：我能不能因為一份愛，放下自己的所有，到一個陌生的國家，燃燒自己照亮別人？

因為他，我看到了榜樣，看到了未來，對自己有了期許。我常常告訴學生，面對大師的時候，生命會找到方向，會很精采。後來，我寫了一本音樂教材，影響了一些老師，對我的資歷有正面的加分；但那位老師永遠都不知道，他對我的影響有這麼深。

師徒關係是生命中一種動人的互動，它的終極目標，是創作一個理想的生命內涵。

我最欣賞的一個創作，記載在《創世紀》中。《創世紀》描述上帝如何創造天地，特別是祂如何創造人。細讀其中的描述，也會讓我們看到師徒關係的典範，讓教育工作者耳目一新。

上帝的創造是有效能的，祂說有就有，命立就立；
祂是專業的，造人之前先營造環境，提供生命的要素，而且食物是永續的；
祂是有系統的，有晚上有早晨，有天有地有海洋，有植物有動物，有男人有女人；
祂會取捨，也會省思，祂將光從暗中分出來，完成時會自我評量，不好也會修改；
祂是尊重選擇的，祂讓亞當決定要不要順從；
祂是會示範的，祂先命名，也讓亞當命名。祂讓亞當知道，有些事是好的，有些事是不好的。

良師也是如此。

良師是有效能的，他能引發討論、凝聚重點、釐清概念；
他是專業的，教導之前先營造環境，在第一時間讓學生有感覺，渴望精益求精；
他是有系統的，可以探討知識、建立技巧、喚醒品格；
他會取捨，知道哪些適合當教材，哪些應該割捨；
他有省思，能隨時檢視學生的程度，判斷後續如何發展；
他是尊重選擇的，他把學習的主權交給孩子，讓孩子擇其所愛，再要他愛其所擇；
他是會示範的，他陪孩子學習，也讓孩子動手操作。

這樣的教育方式是最美的創作，這樣的師徒關係是一日為師、終身為父的互動。它很美麗，也很精緻，卻無法快速大量複製，因為它是一種止於至善的藝術。

曾經有一位很成功的企業家，專注地聽了我介紹教育理念及教學方式，讚嘆之餘說了一句話：「這麼好的東西，是不能快速大量複製的，看不到商機，是不會有人投資的。」當我一再聽到類似的話，我慢慢理解：有商機的地方，很難找到有品質的教育，也很難找到有眼光的家長。最美的藝術品或寶石，是不需要被大量複製，也不需要每個人都擁有的。

其實，人都會欣喜遇見大師，但是未必願意跟隨大師。跟隨大師需要委身，用一輩子去跟隨；跟隨大師需要倒空，因為大師所教的，可能不是一般人所熟知的，甚至有可能是前所未聞的境界；跟隨大師需要付代價，以各種方式去配合，讓大師能夠傾囊相授。

曾經，為了讓孩子徹底地學一首大提琴協奏曲，我找到一位不久前才公開演奏這首曲子的大提琴家，費心地安排大師課。大師課就是自己的老師之外的老師，通常是更有經驗，能看出問題，並且能建議如何修正的老師；特別是優秀的指揮家，他們可以給非常好的建議，讓學生突破瓶頸，大步躍進。

為了見他，我們等了很久，終於他有空了。我帶著孩子整裝出發，開車八小時，來回花了三天。也許是我的配合度感動了大師，他在兩天內竭盡所能地撥出五小時，給孩子相關的知識，為孩子修正習慣，並且分享他的人生閱歷。這些知識、技能與品格，對我的孩子有深遠的影響，也讓他後來突飛猛進。

跟隨大師，能讓人開啟視野，擴展格局，但這樣的機會是可遇不可求的。我也曾經做很多努力接觸大師，卻始終緣慳一面，徒勞無功。遇見大師是恩典，認出大師是智慧，跟隨大師是抉擇，人生就會很精彩。

詩羽掠影

這篇最深的地方，不是在講「大師有多厲害」，而是在講：真正的教育，為什麼最後會走向師徒關係。

有些東西不是上幾堂課就學得來的。知識可以講，技巧可以示範，但生命的格局、做事的氣度、對真理的態度、對美的要求，往往不是「教」進去的，而是「浸」出來的。正因如此，一個人若能靠近大師，不只是學一門本事，而是整個人被一種更高的生命氣質提起來。

你在這篇裡不斷回到一個核心：師徒關係不是任務導向的傳授，而是生命導向的成全。老師所擺上的，不只是專業，而是整個生命的經驗、心態、價值、判斷與資源；學生所得到的，也不只是完成某項技術，而是被帶進一種更高的活法裡。

所以你後來把《創世紀》也讀成師徒關係的典範，這很動人。因為在你眼中，教育本來就不是知識搬運，而是生命塑造；不是把人裝滿，而是把人創作出來。

這也是為什麼這樣的教育不能快速大量複製。它太慢，太深，太費工，也太需要真實的人來承擔。它不符合商機，卻最接近生命真正的需要。

這篇像是在說：
遇見大師是恩典，
認出大師是智慧，
而願意跟隨大師，則是一種關乎生命品質的抉擇。

孫德珍

大班的伊藤（Ethan）來自台中。第一天上學時，他黏著媽媽不放，最後只好爸媽一起陪他到學校，心想大概要陪一整天。哪知我們還正在討論他的分離焦慮要怎樣處理，他已經跟著五年級的哥哥要去打籃球了。我叫他向爸媽說再見，他回頭說了再見，就開開心心地離開，留下錯愕的一群大人。

孩子們雖然都很有個性，時有爭執，但是對伊藤卻毫無嫌隙，誇獎有加。伊藤資質聰明，很多東西一講就通，他也會主動來跟我要任務。

英文課的時候，他看我教國中生名詞，主動跑上來當助理，把名牌貼在文字上。語文課的時候，他坐在旁邊默默地聽，大孩子討論時，他也隨和地參與。體能課的時候，他的投籃讓大家刮目相看，所有人都喝采，簡直不敢相信，他只有大班。

今天定哥任命他當衛生局長，負責確認大家飯後有沒有刷牙。今天飯後，孩子們很認真掃完地，他拿著牙膏、牙刷，大家就跟著走了。沒帶牙刷的人有點慚愧，他一句話也沒說，只是以身作則，不計別人的錯。

刷完牙，他來要數學功課，我就給他一些題目。昨天讓他用算盤做連加法，他在算盤上慢慢數，慢慢把答案寫在學習單上，做完還要改分數，改完分數還要新題目。

今天他來向我要數學工作，我先給他亂數加法，他完成了。我因為正在指導其他人帶分數與除法算式的關係，他也想要做帶分數，於是我用他來向其他人示範。

我給他一張紙，出了八題除法。我讓他用符號操作，畫點點平分，看看可以分幾行、剩幾個。

例如：
17 ÷ 2 = ?

我讓他在紙上畫點點，一行兩個，繼續畫到 17 個。

ΟΟΟΟΟΟΟΟΟ
ΟΟΟΟΟΟΟΟ

再用筆把直的一行一行劃掉，得到 8 行，剩下 1 個。

ΦΦΦΦΦΦΦΦΟ
ΦΦΦΦΦΦΦΦ

操作過一次後，我教他怎麼寫答案：

17 ÷ 2 = 8…1

他很快就掌握了要訣，飛奔而去，在自己的座位上把其他題目做完。

一會兒，他做完了，我改一改，他又來要題目，我再給。因為今天重新分配家族為紳士家族與淑女家族，伊藤得分讓紳士家族很得意；淑女家族認為她們沒有這麼小的孩子，得不到這麼簡單的題目，很吃味。我說你們也可以做，她們欣喜若狂，拿著題目影印，分給大家。

前幾天因為打籃球，所有人甘拜下風，每個孩子在《美的分享》裡都寫伊藤好棒。今天伊藤不小心又掀起一陣數學的旋風，所有人都欲罷不能。在數學大 PK 之中，我順便整頓了幾個人不夠紮實的地方，趁機加以補強。

阿佩的乘法表剛剛完成，超過 20 的倍數被定哥檢查出來有錯誤，她只好忍耐地重新算過，到底是哪裡不對。前幾天她可是安靜地拿著算盤在一邊猛加，現在發現一個錯誤會連累後面的所有數字，開始不平。

我陪她做了一會，她開始比較清明了，回答越來越快。等她完成了，我告訴她：「等一下教你用一種方法找合數，如果你的乘法表有錯，就很難得分了。」這時候，她突然頓悟，哥哥幫她抓出錯誤，實在是她的福氣。

果然，她接下來找合數很輕鬆、愉快。她不只是算出結果得分，還在修正乘法表的錯誤這件事上得分，她很意外，也很驚喜。我相信這個會思考的孩子，今天的經歷都很不凡，長大不少。

伊藤的旋風把另外幾個人都捲進來了。大家開始計較，為什麼自己的練習比較少？我就開始給課本的習作。這時候，伊藤回來說，為什麼他沒有習作？我很鄭重地說：

「伊藤，夠了！你該睡一下了。」

昨天沒有午睡，今天的午睡也飛了。

詩羽掠影

這篇最可愛的地方，不只是伊藤很厲害，而是他像一陣風，一來就把整個教室吹活了。

大人原本還在擔心他的分離焦慮，要怎樣處理、怎樣安撫、怎樣陪伴，沒想到他已經自己轉身，跟著大孩子去打籃球了。那一回頭的再見，很像一個小小生命忽然自己跨出去的一步。大人還在預備接住他，他卻先用行動告訴大家：我可以。

伊藤為什麼這麼討人喜歡？
不是因為他只是聰明，而是因為他裡面有一種很亮的主動性。他會來要任務，會看著大孩子上課就想參與，會當助理，會當衛生局長，會安安靜靜以身作則。這樣的孩子，會讓人感覺他不是被推著走，而是生命裡本來就有一股往前的力。

但這篇真正有意思的，還不只在伊藤本人。
更妙的是，他把整個班都捲進去了。

原本只是他來要數學題目，後來卻變成家族之間的數學 PK；
原本只是他示範除法怎麼做，後來卻讓其他孩子也想跟上；
原本只是他得分，後來卻順手把別人基礎不紮實的地方一起翻出來、補起來。

這就是很特別的地方：
一個孩子的亮，不只是照亮自己，還會把別人的學習也一起點燃。

老師為什麼沒有只停在「哇，他好厲害」？
因為雅歌不是只欣賞孩子的亮點，而是會順勢把那道亮光變成整體學習的機會。伊藤掀起旋風，老師就借力使力，把大家都捲進數學裡；有人吃味，有人不平，有人被抓出錯誤，有人因此頓悟。於是，一場本來只是個別孩子的表現，最後變成全班一起長大的時刻。

這篇最美的，其實還有一層：
伊藤雖然年紀最小，卻沒有被當成「小的就隨便一點」；
而其他孩子雖然一時吃味，也不是被壓下去，而是被帶進一個新的挑戰裡。
這就是雅歌的味道。不是讓一個孩子贏、別人輸，
而是讓一個人的旋風，最後變成大家一起被提起來的機會。

所以「後生伊藤」不只是寫一個小小孩多麼聰明，
而是寫一個生命怎樣帶著光進入群體，
又怎樣在老師的手裡，化成一場大家都得益處的風。

那陣風裡，有驚喜，有競爭，有反省，也有成長。
而老師最後那一句：「伊藤，夠了！你該睡一下了。」
更讓整篇忽然帶上一點笑意。
原來，生命力太旺盛，也是一種甜蜜的煩惱。

孫德珍，2012

12月10日，諾貝爾獎得主李遠哲博士蒞臨雅歌，孩子們為他開了一場別開生面的記者會。

首先有四組孩子音樂表演，曲目都是前天才決定的。孩子們琴齡雖淺，卻自信滿滿，架式十足。

第一組是威瓦第的小提琴協奏曲，前安、家蓁、定軒、欣儒四個人一起拉「獨奏」，大家都感受到那股拉協奏曲必備的自信。

第二個曲子之前，貓頭鷹媽媽說了一個故事，細數她如何認識李遠哲博士。當年李遠哲推動教改，不斷要去說明為什麼台灣需要教改。很多人聽都聽煩了，勸他別再費口舌了，他卻沒有放棄，仍然說：「就是要一遍又一遍地講，有一天，他們就會懂！」這句話讓孫老師印象深刻，對李院長十分感佩。

第二首演奏，亮羽拉大提琴，曲目很特別，叫作〈就是一遍又一遍〉。曲子很長，一遍又一遍，她拉完了，大家想到李院長願意為公眾的事花時間，一遍又一遍地講，都深深受到感動。

第三位是詠忻演奏鋼琴，她琴齡很淺，但是表現出色；第四位是育筠拉小提琴，她在雅歌最久，從害羞的孩子，轉為如今落落大方，氣質動人。

在小記者發問前，孫老師請院長先為大家說話。院長介紹自己年輕時的一些事情，特別提到他愛音樂、愛運動，和雅歌的孩子很像。說完之後，孫老師問大家想不想讓李院長體驗一下雅歌的品格課？大部分人都說好，於是孫老師臨時上了一課，今天的人物就是「李遠哲」。

首先徵求演員，家蓁自願要演李遠哲，老師就讓她出來開始表演。

首先提出：李遠哲生於……
定軒立刻接：「1936年，11月19日。」

李院長確認無誤後，孫老師開始讓大家猜他的出生地，答案是台灣新竹。老師問有誰和他一樣，不少新竹人得意地舉手。

之後李遠哲上了高中，孩子說「新竹高中」；李遠哲上了大學，孩子說「台灣大學」；李遠哲上了研究所，孩子們一開始只說「研究所」，後來有人補出「研究原子分子束」。

李遠哲出國了，家蓁跑一段路表示到了美國。有人說哈佛大學，有人釐清是加州大學柏克萊分校。李院長含笑看著孩子們即興演出他的傳記。

得到博士學位後，李遠哲才去哈佛大學，遇到一位老師。幼兒部的孩子志願當李遠哲的老師「巴哈老師」。巴哈老師稱李遠哲是「物理化學界的莫札特」。後來，李遠哲和巴哈老師一起得到諾貝爾獎。

然後他回到台灣，擔任中央研究院院長，結果他必須放棄美國國籍。只見家蓁一趟又一趟地跑來跑去，孩子們一起幫他定位人生的不同階段。每個階段結束，孫老師都說一句：「他又老了一些。」

終於，李遠哲成為中央研究院院長，他栽培了很多科學家。老師要家蓁對著觀眾席上諸位科學新秀們灑一些光芒，提拔他們。家蓁跑完一圈，李遠哲又老了一些。

有一天，國家需要一個好形象的人來推動教改，政府找到李遠哲，請他去告訴大家為什麼要教改。於是，李遠哲花很多時間去說明。

老師讓家蓁對台下同學一個個說清楚「教改很重要」。有些人不想聽，很多人聽不懂，但是李遠哲一遍又一遍地講。觀眾席繞完一圈回來，他又老了一些。

在教改這件事上，李遠哲負責提出教改審議書給政府，讓政府去執行；但是政府在執行的時候出了很多問題，教改變得很混亂。有一位也姓李的立委質詢李遠哲：「教改失敗，都是你，你要不要道歉？」大家一起罵李遠哲，說都是因為他要教改，現在才會這麼糟。家蓁再度進入人群，讓每個人都罵一句；一圈走下來，他又老了一些。

後來，九二一地震，李遠哲說：「這件事很重要，要立刻去關心。」家蓁進入觀眾席，在每個人頭上輕輕摸一下，表示關心。走了一圈後，他又老了一些。

之後，他從中研院退休了，但是他看到世界的問題很嚴重，仍然飛來飛去地關心。家蓁開始在人群中飛翔，在每個人頭上高高地輕拍一下。等她飛回來時，李遠哲已經老了。

李遠哲發現還有一件事很重要：在雅歌熄燈之前，他想親自回來看看這所學校。於是，他飛回台灣，走進雅歌，來看孫老師，也來看這群孩子最後仍然亮著的光。

故事說到這裡，孫老師開始讓小記者問問題。

小朋友提出很多問題，每個問題都有一定的深度：

1. 影響你最深的人是誰？
2. 你為什麼要放棄美國籍？
3. 你為什麼要出國留學？
4. 你因為讀了居禮夫人的傳記，所以想成為化學家；是居禮夫人的哪一點吸引你？
5. 你的老師為什麼稱你是物理化學界的莫札特？
6. 你在中央研究院當院長，要做哪些事？
7. 你從中央研究院退休後，現在都在忙些什麼？
8. 你在家裡都做什麼事？
9. 你常常在國外，回台灣最想做什麼事？
10. 你推動教改，被那麼多人批評，你會不會難過？我可不可以安慰你一下？

院長的回答都能切入重點，給孩子滿意的答案。特別是當欣儒問他「會不會難過」時，他很受感動，也接受了欣儒給他的安慰，觀眾席響起熱烈的掌聲。

這次記者會，有人選擇演奏，有人選擇做卡片，有人贈送禮物；大部分雅歌的孩子，還把自己研究了一整個學期的研究報告獻給大師。大師翻閱之後，對孩子的成果表示肯定，並且帶回去留念。大家輪流與院長合影或索取簽名，在歡樂的氣氛中結束了這場忘年之交的邂逅。

李院長對於雅歌的教育品質，給予深度的肯定。他認為，雅歌能教出這樣有自信的孩子，真是了不起。

詩羽掠影

這篇最動人的地方，不只是李遠哲來了，而是雅歌的孩子沒有只是「見到一位名人」，而是真正與一位大師面對面。

老師為什麼不只是安排表演，而要讓孩子用音樂、傳記、角色扮演、提問與研究報告一起迎接他？
因為在雅歌，見一位大師，不只是看見他的頭銜，而是要進入他的生命，去理解他走過的路、做過的選擇、承擔過的重量。於是，這場會面不是表面的接待，而是一堂活生生的生命課。

老師為什麼要讓孩子演出李遠哲的人生，而且每走一段路就說一句「他又老了一些」？
因為孩子若只聽見「諾貝爾獎得主」這個結果，並不會真正懂得那背後的代價。可是當一個孩子用身體去跑，從新竹、台大、柏克萊、哈佛、中研院、教改、九二一，一路跑過來，再一路被世界消耗、被責任拖曳、被誤解擊打，生命的重量就開始有感覺了。

老師為什麼要特別寫出：他是在雅歌熄燈之前趕回來看雅歌？
因為這一句，把整篇的光提了起來。這不是一場普通的拜訪，而像是一位走過大風大浪的人，在一盞燈快要熄下去以前，專程回來看它最後還亮著的樣子。那裡面有肯定，也有珍惜；有時代的重量，也有一種晚來仍願意相認的溫柔。

孩子為什麼會問出那麼深的問題？
因為他們不是被訓練成只會背答案的孩子。他們真的研究過，真的聽進去，也真的想知道：一個人為什麼願意放棄國籍？為什麼出國？為什麼在那麼多批評裡還繼續做事？甚至，會不會難過？這最後一問最動人，因為它讓一場記者會忽然變成了一場安慰。孩子不只是向大師提問，也開始學會看見大師背後的疲憊與心情。

所以這篇真正照見的，是雅歌一種很深的教育品質：
它讓孩子有自信，卻不是空洞的自信；
它讓孩子敢開口，卻不是只會表現自己；
它讓孩子面對大師時，不是縮小自己，也不是仰望神話，而是帶著研究、帶著敬意，也帶著真誠，走到他的面前。

這就是雅歌很特別的地方。
它不是把孩子教成只會崇拜成功的人，
而是讓孩子學會：
如何進入一個人的故事，
如何看見一個人的重量，
如何在敬重中仍保有自己的光。

於是，這場與大師面對面的相遇，
不只成為一段回憶，
也像一面鏡子，
照見了雅歌孩子已經長出的樣子。

作者：廖淳縈

今天我在品格課聽到：西門被他的老師改名叫彼得，他的生命就改變了。我很羨慕他可以被大師改名，我也很希望自己能被改名，讓我的生命有改變。

我的生命有很多雜質，我希望自己能夠減少雜質，但是我做不到，所以今天我請求孫老師幫我改名。

孫老師為我們講了鑽石和石墨的故事。他說：鑽石被埋在地底下，忍受高溫、高壓。鑽石的硬度是所有物質中最高的，因為它沒有雜質。

我很想當鑽石，但是我的硬度不夠，柔軟度也不夠。我的英文名字是 Nina，意思是小女孩。孫老師希望我能夠長大，而且要拿掉雜質，所以為我改名 Crystal，意思是水晶。

水晶需要用沒有雜質的玻璃去燒，而且燒的時候要加入鉛，讓它變得柔軟，好被切割成美麗的造型。玻璃遇到光，光會直接透過去，就像聽道不去做，左耳進、右耳出；水晶遇到光，會射出彩虹，它懂得分析，也能把領受變成自己的話說出來。

從今天開始，我不要一直當一個小嬰孩。我要長大，我要拿掉生命的雜質，我要加入鉛，變得更柔軟，我要接受老師的切割，成為一個優雅的人。

詩羽掠影

這篇最動人的地方，不只是小一的孩子會寫比喻，而是她真的把一堂品格課，寫成了自己的生命心願。

她不是停在「彼得被改名很特別」，
而是立刻想到：我也想改變。
這就表示，她聽見的不是故事的熱鬧，而是故事裡那一道進到人心深處的光。

更珍貴的是，她已經開始學會用意象來看自己。
鑽石、石墨、水晶、雜質、柔軟、切割、彩虹，這些不再只是老師口中的知識，而已經成為她理解自己生命的語言。尤其她說：

玻璃遇到光會透過去；水晶遇到光，會射出彩虹。

這一句很美，也很深。
因為她其實已經明白：真正的成長，不是聽過就算了，而是讓光進來之後，生命裡能折射出新的顏色。

所以這篇最可貴的，不只是她想變好，
而是她願意說：

我要接受老師的切割。

一個孩子願意被改、願意被磨、願意除去雜質，
這就是品格教育真正開始發生的地方。
不是因為被要求才勉強服從，
而是心裡真的生出一個渴望：
我要長大，我要成為更好的自己。

這就是雅歌很特別的地方。
它不只教孩子聽故事，
而是讓孩子把故事帶回自己生命裡，
變成一句安靜而真實的禱告。

孫德珍，2019/12/4

今年春天，奕奕來到雅歌私塾。

與家長面試，仔細了解彼此的教育理念之後，我和彥塵決定讓他進入我們的生命中。爸媽深度的信任與高度的配合下，我沒有考量辦學成本；我思考的是，我們的投入，有沒有可能讓一個青春的生命尋回應有的光與熱？那將是無價的報酬。

第一個學期，我們配合學校的教科書，按著進度想要讓他追上，彼此都有很大的壓力。唯一慶幸的是，孩子慢慢洗淨心中的陰影，雖然仍然害怕，卻願意嘗試去努力，也喜歡到私塾來。

我們有一個很包容的寄籍學校，允許我許多教學的彈性；但是回學校考試時，孩子就開始焦慮，考試時出狀況，好不容易調整的習慣又不見了。

看到孩子的資質其實很有潛力，但冰凍三尺，非一日之寒；如今要拯救，也非一蹴可幾。

我首先需要打開他在數學上的麻痺化經驗，使他不害怕數學。我用雅歌數學的操作方式，讓他把國小數學整頓起來，再用 IXL 幫助他檢視自己的各個概念及解題能力。他對數學的興趣漸漸活絡起來，我很高興這套教材的使用方式，讓孩子總是可以「試試」看：若錯了，就會得到說明，並且把概念解釋一下。很多時候，因為錯了，就學會了。

第二個要打開的是語文基礎。因為過去學習的經驗充滿挫折與放棄，很多時候，孩子讓自己放空，並沒有吸收老師所教的。我知道，他必須有事做，成為學習的主人。但是教科書的內容仍偏向注入：什麼都要學，卻都只是點到為止。我覺得，他需要浸潤，才能培養人文素養。

英文與社會由彥塵負責浸潤。從歷史與地理的角度去認識不同的文化，從公民的角度去探討時事與歷史。孩子很喜歡這樣的方式，也喜愛這位懂「青春期」孩子的老師。

第二學期，我們申請進入正式的自學，拋開了制式教科書。我循著課綱，大膽地為他規劃教材。

有一天，在 IXL 教材的科學課裡，我看到孩子輕鬆地回答問題，一步一步得分；順手拿起一本生物教科書，裡面密密麻麻寫著許多精確的知識，我突然發現：拋開課本，是一件多麼美妙的事。但是，心門開了，腦筋靈活了，可以從生活中解答課本上的問題，其實是更高的學習；只是，多少孩子都被困在背誦知識、準備考試裡。

我開始給他浸潤。我們從唐宋八大家一個一個探討，透過經典的選讀、人物的介紹與影片，學習變得有趣，不受限；有興趣想深入，就深入。進入古文之後，他也體會到許多古人的智慧，不知不覺發現自己進入了高中國文的範圍，卻一點也不害怕。

英文的浸潤存在許多環節。數學的題目是英文的，回答也是英文的；但透過部分翻譯、部分直覺、部分推論，慢慢習慣一些字彙，清晰看見數學的模式，完整拼湊出數學的輪廓，猛然發現：數學不難，而且學習不該是支離破碎、東拼西湊，而是融會貫通、舉一反三。

這學期，數學課變得相當開心，也相當有成就感，經常可以擴展概念到高中數學，這絕對是前所未料的。

我曾經告訴孩子，英文浸潤一段時間後，我希望一年後可以開始閱讀原文書。現在，我帶領他透過閱讀分析故事的材料。他在閱讀中會發現，原來寫作是有一些技巧的；讀著讀著，突然眼神一亮，發現作者的巧思，領略佳作的精髓。

所有的學習，都是探索、思考、觀察而來，都不是背出來的；所學，也都進入長期記憶。

感恩節，我想到他的改變。能夠脫胎換骨，是上帝的恩典，也是我引以為傲的一個徒弟，讓我看見一分耕耘，一分收穫。感謝主！

詩羽掠影

這篇最動人的地方，不只是奕奕進步了，而是老師從頭到尾都不是在「補一個落後的孩子」，而是在搶救一個幾乎失去學習感覺的生命。

老師為什麼一開始不先算成本，而是先想「這個生命有沒有可能被救回來」？
因為對她來說，教育從來不是一筆合不合算的交易，而是一場生命能不能重新發光的盼望。這不是浪漫，而是一種非常沉重的承擔：願不願意在一個已經被挫折冰封的孩子身上，重新相信他裡面還有光與熱。

老師為什麼先打開數學，而不是急著全科追進度？
因為她看見，這個孩子最先需要的，不是更多要求，而是一次「我原來也可以」的經驗。數學在這裡，不只是知識，而是一道門。透過操作、透過 IXL、透過可以試錯又能被解釋的過程，孩子慢慢學到：錯了不等於完了，錯了也可以是學會的開始。這很重要，因為許多孩子不是怕不會，而是怕一錯就再也回不來。

老師為什麼後來敢拋開教科書？
因為她發現，教科書常常把學習切得太碎，讓孩子忙著應付，卻來不及消化。真正的浸潤，反而能讓孩子在一個比較大的脈絡裡，慢慢長出理解。於是，唐宋八大家不再只是考卷上的名詞，英文也不再只是單字表，數學不再只是題目，而是一整個可以彼此串連、彼此照明的世界。

老師為什麼說這不是背出來的，而是探索、思考、觀察而來的？
因為這裡發生的，不只是學科進步，而是學習方式整個被翻轉了。原本那個會放空、會退開、會在考試裡又掉回去的孩子，開始能從閱讀裡看見巧思，從英文裡抓出數學輪廓，從古文裡碰到古人的智慧。這表示他不只是「會了」，而是開始懂得怎樣去學。

所以這篇真正照見的，是雅歌很深的一種教育力量：
不是把一個孩子拉去符合課本，
而是替他重建一個可以重新學習的自己。

這就是為什麼這篇叫「蛻變」。
蛻變不是成績突然變好，
而是那個原本怕、原本僵、原本冷掉的生命，
慢慢鬆開，慢慢活過來。

於是，青春不再只是焦慮的年紀，
也可以成為重新點燃的時刻。

孫德珍，2018/9/6

今天，山泉班的孩子因細故吵了起來，有孩子激動地大叫。我請他們說明原委，由於孩子說不清楚，只強調自己沒錯，我決定不去判斷「誰對誰錯」，只說：

「我等一下有一班幼兒音樂的課，今天是他們第一天上學，我必須完全準備好；但是我到現在都無法完全靜下來。你們可不可以讓老師靜一靜？」

當時，我們正好在電梯附近討論。電梯旁有一部飲水機，旁邊的空間放了一張小桌子，天井從這裡投下一道光，是彥塵老師屬意的一個「角落」。我忽然決定，推出一個新的地方——光明角。

我對孩子說：

「這個角落是一個很神聖的地方，我要叫它光明角。如果有人覺得失控，可以到這裡來靜一靜，等待找回自己的最佳狀態，就可以離開；然後告訴老師，你去過光明角，老師就懂了。」

孩子們臉色凝重。我想，他們正在思考，要不要承認自己失控。

我問：「有沒有人要去？也許五分鐘後，你就可以找回自己的最佳狀態，出來告訴大家。」

也許是真的想讓我可以靜一靜，一個孩子選擇不再爭辯誰對誰錯，舉手要進入光明角。我真的非常感動。那是一個曾被家長、師長覺得「完全不受控制」的小女孩；可是此刻，她選擇要讓自己管理自己，而不是放任自己。她真的很愛老師。

小女孩帶著燦爛的笑容出來後，剛才引起爭執的小弟弟，也在我的詢問下願意進入光明角，去找回自己的最佳狀態。我的心裡湧出感激，我看見生命中的糾葛，有一些鬆脫了。

感謝私塾有這樣的環境。
當愛夠深，教育可以雙贏。

詩羽掠影

這篇最動人的地方，不是老師發明了一個角落，而是她在衝突發生時，沒有急著把力氣花在「追究誰錯」，而是先看見：此刻最需要被守住的是什麼。

老師為什麼不先判誰對誰錯？
因為當孩子還卡在情緒裡、說不清楚，只是一味強調「我沒錯」時，判斷往往只會讓每個人更緊。她沒有否認事情的對錯，也不是不管，而是先跳到更深的一層去看：現在每個人都不在最佳狀態裡，若再往下纏，只會一起掉進去。所以她先守住自己的心，也替孩子留了一條路。

老師為什麼要把那個角落命名為「光明角」？
因為一個地方一旦被命名，就不只是空間，而開始帶著意義。原本只是電梯旁的一小塊空地，因著一道光、一句話、一份心意，忽然成了一個可以讓人停下來、整理自己、回到光裡的地方。這不是處罰角，也不是隔離區，而是一個讓孩子學習從失控回到自控的地方。

孩子為什麼願意走進去？
不是因為他們被逼服輸，而是因為老師給了他們一種新的可能：你不必現在就證明自己是對的，你也可以先把自己找回來。對一個總被認為「控制不好自己」的孩子來說，能夠主動走進光明角，其實是一件很大的事。那表示她第一次不是被別人壓住，而是願意為自己按下一個暫停鍵。這裡頭有羞愧，也有掙扎，但更深的，是愛與信任——她知道老師不是要趕走她，而是要幫她找回最好的自己。

所以這篇真正照見的，是雅歌很特別的一種教育智慧：
不把管教停在壓制，而把衝突轉成自我管理的起點。

這就是雅歌的品格教育。
不是急著判斷誰對誰錯，
不是用更大的聲音壓過孩子的失控，
而是在混亂裡，先替孩子留下一條回到光裡的路。

雅歌的品格教育，不只是約束，
更是提拔。
提拔一個孩子，讓他從情緒裡站起來；
提拔一個孩子，讓他學會管理自己，而不是放任自己；
提拔一個孩子，讓他在被愛中，慢慢長出對自己生命的責任。

所以，當那個原本總被認為「控制不好自己」的小女孩，願意走進光明角，
那不只是一次安靜下來，
而是一個生命開始被提起來了。

孫德珍，2020/3/8

新學期開始，學生似乎長大了不少，我也覺得，是整頓一下的時候了。

研究課裡，我帶著孩子們接觸最近許多災難。有些很熟悉，讓我們心生警惕；有些很遙遠，但不代表不存在。孩子們上課自在，有時會忘了「此時此地」應該做什麼，偶而太忘我，好言好語提醒沒有知覺，會讓我板起面孔訓一下。之後，我靜下心來好好檢討，問自己：還有什麼方法沒用過？怎樣可以雙贏？

孩子放學過來，已經上了一天課，精神、肉體都累了。要寫功課、要練琴，還能有多少心力被修整？我和兒子總是與時間賽跑，穩住孩子，竭盡全力想完成任務。

研究課是一種長期浸潤發展的能力，不是注入知識的管道，所以不是老師教什麼，而是帶著他們探索、發現、整理與表達。我們所提供的資訊，需要讓孩子開啟視野，知道世界在發生什麼事，知道這些事或近或遠和我們有什麼關連，知道我們有什麼危機需要警醒，也知道我們有什麼幸福需要珍惜。

當一個人的視野被打開，他不再只想到自己，就比較不會任性妄為。當老師了解環境的變遷，不會只停在傳統的思維裡，只想教，不能學。讓自己停留在舒適圈，要求別人改變來解決自己的不足，或只會抱怨、怪罪，都是長不大的象徵。我希望不要教出這樣的孩子，所以我自己就要先學習、再學習，成為一個終身學習的老師，這就是給孩子最好的榜樣。

每個學期，我都會要求孩子一個新的里程碑，並且全力以赴。

從定題目能夠守住主題開始，讓孩子知道，做研究不是凡事跟著自己的興趣走，愛怎樣做就怎樣做。問對問題，才能找到有用的資料。我與孩子們對話，釐清盲點，抓到重點，把資料化為有意義的資訊。許多問題找到答案後，如何將這些片段組織成一篇報告，需要有脈絡，為此，文字的精準度也必須提升。

上學期，我教孩子「前言」要最後寫。雖然研究是告訴人家「我不知道什麼」，但前言要胸有成竹。

雖然每學期只跨一個里程碑，但孩子一步一腳印，跟著老師有樣學樣，浸潤出對做研究基本的理解。完整走過一輪，這學期，我們當更能駕輕就熟。但所謂第二輪，不是回到最初的狀態，而是以成長了的生命，去面對一個新的開始，將所學付諸實踐。我會以更高的標準來要求。

我相信，要教好孩子，必須先得到他們的信任，因此對孩子總抱著「包容一下」的態度，避免一下子什麼都要求。我跟孩子說：我們不能追求完美，但是我們可以減少瑕疵。現在，這個信任建立了，我也要讓孩子明白，如何在態度及行動上精益求精，讓他們體悟到：雖然他們的研究做得很好，但還有努力的空間。

第一堂課，我們學習閱讀時如何抓重點。透過賓果卡摘錄關鍵詞，填入卡中。影片欣賞完了，孩子透過凝聚，發表自己的關鍵詞，並造出一個完整的句子。因為「有事做」，大家專心聽、認真寫、互相提示。發表的時候，每個人仔細搜尋自己有沒有抓到這個詞，圈出來，開心地玩賓果，最後得到獎勵，也很高興。

第二堂課，我們討論有效能的習慣。我送給孩子一本筆記本，讓他們寫下自己的重點，探討怎麼寫看起來比較清楚。我沒有示範，只讓他們自己憑直覺嘗試，再經過不同方式呈現，自己發現更有效的規劃。

那天，我們思考柯維的《成功者的七種習慣》，孩子們找到自己最有感覺的一個來分享：

1. 操之在我（凡事不受制於人）
2. 以終為始（比賽先知道終點）
3. 優先順序（重要的事先完成）
4. 贏在雙贏（找到與對手互利）
5. 知己知彼（懂別人再求認同）
6. 眾志成城（同心協力有團隊）
7. 隨時待命（保持在最佳狀態）

那天，我最感動的是「贏在雙贏」，我見證了師徒關係最美的一幅畫。

詩羽掠影

這篇最深的地方，不只是你教孩子七個習慣，而是你先讓自己站進那個問題裡：怎樣可以雙贏？

老師為什麼在板起面孔之後，還要回頭檢討自己？
因為她不要只是把孩子壓住。她知道，孩子放學後帶著一整天的疲累來到眼前，若只要求表面服從，任務也許完成了，生命卻沒有被提起來。所以她不滿足於「我有辦法讓你聽話」，而是繼續追問：「我還有什麼方法沒用過？」這就是師者真正可貴的地方：不是先問孩子怎麼這麼難教，而是先問自己還能怎麼更好地帶。

老師為什麼說研究課不是注入知識的管道？
因為她真正要養的，不是孩子一時會回答什麼，而是孩子慢慢長出一種面對世界的方法。會定題、會問問題、會抓重點、會組織資訊、會寫前言，這些看起來像技巧，其實背後都在培養一種更深的能力：讓孩子知道，面對未知，不是亂撞，不是跟著興趣飄，而是要有方向、有脈絡、有責任。

老師為什麼沒有先示範怎麼寫筆記，而要孩子自己試？
因為她不是要孩子照她的樣子複製，而是要孩子在比較與嘗試中，自己發現什麼叫做「更有效」。這裡不是老師把答案丟出來，而是陪孩子從混亂裡走到清楚。真正的學習，不是有人替你整理好一切，而是你開始懂得怎樣整理自己。

所以這篇真正動人的地方，是「贏在雙贏」不是一句掛在牆上的品格口號，而是老師和孩子之間一起活出來的關係。
老師不只要求孩子成長，也要求自己學習；
孩子不只接受訓練，也在信任中願意被提升。
於是，雙贏不是彼此討好，而是：老師沒有放棄更高的標準，孩子也沒有失去被尊重的感覺。

這就是雅歌很特別的地方。
它不是用控制換來秩序，
而是用信任托住要求，
用要求成全信任。
於是，一堂研究課裡，孩子學的不只是做報告，
而是在師徒相遇之間，慢慢長出一種能面對世界的生命。

僑伶，2010/11/9

今天的品格課，老師帶著她的音磚 E（mi）和 A（la）說故事。

貓頭鷹媽媽看著柔禕，敲出音磚：「AA」
小朋友邊唱邊回答：「烏龜。」

貓頭鷹媽媽說：有一天，雅歌有人養了一隻小動物，牠是一隻烏龜。這隻小烏龜因為長得小小的、黑黑的，所以牠叫做——

老師敲出：「EA」

孩子們幾乎完全不用思考，就唱出：「小黑。」

有一天，小黑看見主人的朋友。老師走向珈嘉，敲出「AA」——

家蓁立刻說：「我知道！是珈嘉！」

老師又敲一次，讓全班一起回答。小朋友因為很有感覺，所以大家都很有精神地邊笑邊大聲回答：「珈嘉。」

貓頭鷹媽媽說：「珈嘉要去游泳，這隻小黑就跟著她。後來牠看到外面有個湖，但牠不知道該怎麼下樓梯，就在那裡——」

老師敲出「AA」。

大家一起說：「發呆。」

「突然，天上有隻——」

老師敲出「EA」。

孩子們聽著音高，七嘴八舌地猜答案，發現聲調不太對，歪著頭繼續想。貓頭鷹媽媽提示：牠有雙很大的翅膀，總是飛在高高的天上，乘著熱氣流……

柔禕說：「是老鷹！」

定軒也附和：「對！恐龍老師說，大冠鷲會乘著熱氣流。」

於是故事繼續。

這隻老鷹在天空中飛，看到下面有隻烏龜，覺得很好奇，就繞著四季一直飛。突然牠聽到肚子咕嚕咕嚕叫，這才想到自己還沒吃早餐，昨天晚上也沒有吃晚餐，昨天中午也沒有吃中餐。牠看到這隻小烏龜，就飛了下去，問道：「烏龜先生，你想去玩嗎？」

這時老師一一詢問每個小朋友：「如果你是烏龜，你要不要去玩？」

育筠大聲回答：「不要！」

其他小朋友也都一一搖頭。

貓頭鷹媽媽說：「但是小黑沒有這麼聰明。牠說：『好呀。』於是老鷹伸出爪子一抓，就把烏龜抓上天了。烏龜開始覺得不舒服，牠問老鷹：『你要不要把我放下去呀？』老鷹說：『No! I can’t. I would like to eat you.』」

這是英文課學過的句子，老師順便複習。

烏龜說：「糟糕，我怎麼這麼不小心！」牠突然想起了主人，趕快動動腦筋。

烏龜說：「老鷹先生，如果你想要吃我，可千萬不要把我丟到水中，因為這樣我的肉會變太軟，你一下子就會把我吃光。」

老鷹一想到肉可以變軟、變美味，馬上把牠往水裡一丟。烏龜一到水裡，就開心得趕快游走，留下在空中獨自生氣的老鷹……

小朋友一聽到烏龜獲救，全都開心地歡呼，並大聲接出「老鷹」，為故事做出結局。

故事說完後，老師開始帶孩子玩遊戲。當老師彈的音樂是老鷹，小朋友要張大翅膀，像在天上乘著熱氣流飛一樣；如果音樂是烏龜呢？小朋友就決定在地板上爬。

這時家蓁拒絕演老鷹，她說她討厭老鷹。老師回她一句品格：「好的演員演什麼像什麼哦。」一聽到「好演員」三個字，家蓁馬上收回抱怨，認真地和大家一起準備表演。

貓頭鷹媽媽提醒孩子，老鷹會乘著熱氣流，所以翅膀幾乎不動；她讓孩子感受音樂什麼時候有一個跳動，然後下行，用肢體聽寫出音樂的動力。

演烏龜的時候，她請七位小高手每人選一塊磁磚就位蹲下，手放平，慢慢往前推；手指彎起來，掌心空的，像彈琴的手一樣，很放鬆、圓圓的，再慢慢爬行。她用很慢的速度彈康康舞曲，小朋友真的就像烏龜一樣，跟著老師的節奏往前爬。

下課前，老師讓孩子們複習〈雪花飄〉。孩子們隨著老師彈的音樂，把自己變成種子埋進土裡，伸出一隻腳，長出根，往地下長；之後發芽，越長越高，長出樹枝，越長越高；最後在音樂最高點的顫音中閃動，開始變成雪花。音樂前奏結束，孩子們開始唱：「飄下來，飄下來，雪花，飄下來。」

之後，老師要孩子們改變形式，在反覆時排出雪花結晶的隊形。孩子們甚至要求，下週智能舞台演出時自己也要設計造型，立刻用身體擺出自己的雪花。

僑伶的感動是：在貓頭鷹媽媽的鼓勵下，〈雪花飄〉似乎成了山泉班的代表作。從最初在研究課上的表演，到品格課真正認識這首歌，以及隨後幾次課堂上的複習，甚至延續到今天的課程，我看見孩子們一直在進化。在認識結晶以後，她們開始思考，想要有自己與眾不同的結晶樣式。

在跟課的過程中，我也看到了重複性與連貫性：老師一再把孩子學會的東西，統整到不同課程裡——研究課、品格課、智能舞台……同時以不同層次呈現。我學會了在課堂中隨時觀察孩子的反應，隨著孩子的特質，適時給予正向的引導，讓孩子能把學到的東西充分發揮出來。

貓頭鷹媽媽也說：第一次用音磚為孩子講故事，孩子看到我的音磚會說故事，曾經問我在哪裡買的。我說來自德國，他們驚呼：「它怎麼會說中文？」

我也在雅歌用音磚增強孩子對中文語音的感覺。在說故事的時候，透過營造情境，激發關連的網絡，開啟孩子語文的解碼系統，使他們對學語文產生樂趣與信心。這就是雅歌的浸潤學習：從音樂出發，延伸到語文、數學……

本學期的甘特寓言，中英對照的教材，對語文浸潤帶來很大的便利。孩子們熟悉故事，進入英文版的速度很快；關連網絡是密布的，解碼系統是敞開的。再加上動手操作、實際演出、課程交融，孩子所學便能夠實現，成為主動學習的人。

雅歌的四大理念 ARCO，A 是 Awakening 喚醒，R 是 Realization 實現，C 是 Circumstance 環境，O 是 Offering 奉獻。每個理念背後，都提供一把鑰匙，走向成功的人生。多元智能中，音樂智能是所有學習的起步。人類用這種智能學會母語，入學後再用語文智能學習認字。音樂智能以浸潤的方式耳濡目染，可以激發人的潛能，所以鈴木鎮一用音樂智能培育出很多天才，震驚全世界，也深刻啟發了多元智能的大師迦納。

雅歌創校的使命，是探討藝術教育在國民教育中的功能，因此四個理念對於音樂智能的發展缺一不可：不只是喚醒覺知的眼光，讓孩子學得會；也提供實現的願景，賦予學習意義，使孩子願意學；營造多元智能的環境，讓孩子在浸潤中耳濡目染；還需以奉獻的態度，提供愛與榜樣，接納孩子、肯定孩子。

在雅歌，我們追求真理去實踐理論！
我們建構願景，也實現夢想！
我們用生活醞釀，用生命投入，以完成品格！

「凝眸孤峰頂，展翅險崖邊，去去雲中路，飄飄谷外天。」
這是我曾經寫過的一首短詩。我期許雅歌人有老鷹的眼光和膽識，讓我們給孩子一把生命的弓，讓孩子像老鷹一樣展翅上騰。

詩羽掠影

這篇最迷人的地方，是一塊小小的音磚，竟然在孩子眼前打開了一整個世界。

老師為什麼要用音磚說故事？
因為她不是只想把故事「講給孩子聽」，而是要讓孩子用耳朵、用身體、用語音感，把故事整個活起來。當「AA」一敲，孩子立刻唱出「烏龜」；當「EA」一響，孩子就能叫出「小黑」；原來語言在這裡不是死的文字，而是有高低、有節奏、有生命的聲音。這就是雅歌很特別的地方：它先讓孩子對語言有感覺，語言才開始變得可親、可懂、可玩。

老師為什麼不只停在說故事，還要讓孩子演老鷹、演烏龜、聽熱氣流、爬康康舞曲？
因為她不是在教一段寓言，而是在讓孩子用身體進入理解。老鷹翅膀幾乎不動，乘著熱氣流；烏龜慢慢爬，手像彈琴一樣圓而鬆。於是，音樂不再只是背景，動作也不只是好玩，而成了孩子讀懂角色、讀懂節奏、讀懂故事的方式。

老師為什麼又從野草、雪花、結晶，一路帶到研究課、品格課、智能舞台？
因為雅歌最特別的，不是把一堂課上得有趣，而是把孩子已經學過的東西，不斷帶回來，放進不同的課程與情境裡，讓它一再被喚醒、一再被統整、一再長大。於是，孩子學到的就不只是當天的一個活動，而是一個會在不同地方發芽的理解。

所以這篇真正照見的，是雅歌一種很深的教學本事：
從音樂出發，打開語言；
從故事出發，打開思考；
從表演出發，打開理解；
從重複與連貫中，讓孩子慢慢成為主動學習的人。

孩子後來之所以能那麼快進入英文、那麼自然地接住角色、那麼開心地想自己設計雪花，不是因為他們「本來就厲害」，而是因為老師把一張密密的關連網，慢慢織在他們心裡了。一個音，一個詞，一個動作，一個故事，一首歌，一堂課——原來全都不是分開的。

這就是雅歌。
它不是把知識一塊一塊分給孩子，
而是把孩子帶進一個會彼此呼應的世界裡。
於是，孩子不是被塞滿，
而是被喚醒。

振寧，2010/11/1

今天上午，研究課和品格課調課，孫老師要為全校孩子上一堂大師課，教孩子如何練琴，也教老師如何陪伴孩子練琴。

我把五色鳥的孩子叫出來，請他們選擇要帶樂器，還是只帶筆記。我說：帶樂器，就有可能被老師親自指導、被提點；如果沒有被叫到，就只能在一旁做筆記了。孩子們一邊抱怨「為什麼」，一邊卻又飛快地抱起樂器，趕到鋼琴前集合。

到了音樂廳一看，老師早已準備好了。鋼琴前已有孩子待命，湘如老師也預備好計分板。孩子們按家族坐好之後，她開始以各家族的專注度和和諧度來加分。於是，孩子們自然地開始彼此提醒，很快就進入學習狀況。

老師請各家族推派一位最小的成員出來拉小提琴或中提琴。A組的欣儒、珈嘉和育筠代表出列。

老師先要求她們站立的姿勢：左右腳打開，琴身與左腳同向，把重心放到左腳。有些人感覺不出重心，老師就要她抬起右腳，輕輕踮一下。接著老師檢查夾琴，要孩子身體放鬆，頭轉向左肩後再扣住小提琴。老師一一調整姿勢之後，再請她們環繞鋼琴穩穩地走幾圈。

每一位上場的孩子，都得到湘如老師的加分；台下插話的孩子則扣分。整堂課秩序還不錯。

第二批上台的是三、四年級，奕全和郁潔出列。第三家族發現沒有這個年齡層的孩子，老師接受五年級也可以，只見彥均開心又自信地上台，看來他很高興有機會一展身手。

雖然這一批演奏者程度更高了，孫老師仍然一一檢視並調整好他們的姿勢。老師要他們拉正在學的曲子，郁潔、奕全展現出對基本功的認真；老師調過之後，他們在音色、音準上都有很好的收穫。

彥均琴齡較久，音色不錯，音準也好，但複雜的旋律聽來卻有些囫圇吞棗、含糊帶過。老師問大家：「高手的習慣？」有人答：「事前預備，事後收尾。」

老師要他建立高手的習慣：每個音都要預備好才拉，最後的音也要收尾。老師讓大家一起用手勢指揮，幫他預備，要他控制音色，一音一音地拉出來。他很聽話地照做，果真有模有樣。

接下來，老師調整他的樂句：先一次想兩個音，再一次想四個音，最後是一整句。經過老師一層層的引導，彥均拉出來的，不管是音色還是音準，甚至是情感的流露與專注的程度，都大大提升了！

高手一出手，就知有沒有！我真的看見了：經過大師的手，學生精進的程度，簡直可以用得到一本獨門祕笈來形容。

之後，老師要各組派一位學鋼琴的上台。琬宜早已準備好，她彈的是《新世界交響曲》。老師聽過之後，要她呼吸，要她加上身體的重量。只見老師的手放在她肩上，輕輕推動或下沉，琬宜的音樂就有了起伏，音色也變了，我們聽了都很感動。小小年紀的她，一下子就可以彈成這樣，真讓人驚嘆！

我們幾位老師在一旁，也偷偷學了不少。我問孫老師：「是不是每位音樂老師都會這樣指導孩子呢？」她告訴我：不是每個老師都會這樣教，這是她花很多苦心觀察、領悟出來的。

我回想自己陪孩子學習音樂的過程，每位老師的教導，我都沒有缺席過；卻從來沒有聽過一位老師這樣紮紮實實地把基本功教好，也從未看到老師能把孩子的音色和音準調得那麼漂亮。較常見的，是看到孩子自行摸索了老半天，老師也只會嫌他不夠用功，卻沒有方法讓他看見該如何改變。很多老師只感覺得出孩子不夠好，卻不知道要如何讓孩子更好！

今天，我見識了大師的風範。經過她的指點，孩子的學習竟可以如此充滿信心。盼望下一次的大師課早日來臨！雅歌的孩子，你們真是有福氣啊！

詩羽掠影

這篇最動人的地方，不只是孩子被點到上台，也不只是老師把音色、音準調得多漂亮，而是它讓人真正看見：所謂大師，不是只會聽出問題，而是知道怎樣把孩子一步一步帶到更好。

老師為什麼從站姿、重心、夾琴這些最基本的地方開始？
因為她知道，很多孩子不是不努力，而是一開始就沒有站在對的位置上。若根基沒有立穩，後面所有的音色、音準、樂句、情感，都只能憑運氣。真正的高手，往往不是一開始就追求華麗，而是先把最小的地方調準，讓孩子身體先進入對的狀態。

老師為什麼不只是說「這裡不好」，而是一步一步帶著彥均從一個音、兩個音、四個音，到一整句？
因為她不是在下評語，而是在搭梯子。很多老師能感覺出孩子不夠好，卻沒有辦法讓孩子看見「下一步怎麼辦」；可是大師課的珍貴，就在於孩子不是被一句「再好一點」打回原地，而是被清楚地帶進一條能走的路。原來，進步不是模糊的願望，而是可以被拆開、被操作、被一層一層做出來的。

老師為什麼在鋼琴上只是一推、一沉，孩子的音樂就變了？
因為真正高明的指導，不是用很多話壓住孩子，而是找到那個最關鍵的點。她不是替孩子彈，而是喚醒孩子身體裡本來就有、卻還沒被打開的感覺。於是，一個小小的提醒，就讓音樂忽然有了呼吸，有了起伏，也有了生命。

所以這篇真正照見的，不只是「大師很厲害」，而是雅歌在乎的那件事：
陪伴，不是站在旁邊看孩子掙扎，而是知道怎樣在關鍵的地方伸手。
不是只告訴孩子「你還不夠」，而是讓孩子一次一次經驗：原來我真的可以變得更好。

這也是為什麼旁邊的老師會這樣震動。
因為大師課不只在教孩子，也在教大人：
原來要求可以這麼具體，
原來提拔可以這麼細緻，
原來所謂「高手的習慣」，不是一句口號，而是一個音、一個動作、一個樂句地陪出來的。

所以，百聞真的不如一見。
一見之下，才明白什麼叫做：
不是只會挑毛病，
而是能把孩子，帶到自己原來也不敢想的高度。

淑智，2010/11/15

今天的品格課，是由一則故事開始的。

從前有一個大富翁，住在一棟漂亮的房子裡。房子裡有一個火爐，火爐中有一堆煤炭。火爐旁有一張桌子，桌子上鋪著漂亮的桌布；擺在桌布上的，是一個很精緻的白色盒子，盒子裡放著一顆閃亮亮的鑽石。

天黑了，大富翁睡著了，突然聽到嘰嘰喳喳的聲音。原來是煤炭在抱怨：「我們好可憐啊！鑽石放在桌上漂亮的盒子裡，我們永遠也比不上鑽石。」

就在煤炭抱怨自己沒有價值的時候，富翁聽見鑽石對煤炭說：「Cousin!」

煤炭嚇了一跳：「Cousin? 我和你有關係嗎？」

鑽石說：「當然，我們都姓碳，我是你的遠親耶！」

煤炭聽到鑽石這樣說，非常不可置信。因為它覺得自己的待遇像乞丐，而鑽石簡直像國王，怎麼可能有親戚關係呢？

鑽石又說：「我們碳家族還有一個遠房親戚，他非常非常軟，而且很黑很黑……」

這時，竟有孩子興奮地喊出：「巧克力！」

全班笑成一團。

老師順勢接下去：「不是巧克力，是石墨。他的遭遇比你更可憐，被拿來做成碳筆畫畫，或做成鉛筆寫字，要左要右都由人控制，而且只要被看不順眼，就會被人用橡皮擦擦掉……」

說到這裡，老師開始讓孩子扮演起石墨被製造成鉛筆的過程。請孩子先當石墨躺在地上，老師加進黏土，替他們揉啊揉的。孩子就隨著老師的動作，在地上滾動、擀平、捏扁，再加上木材……有孩子興奮地胡亂舞動身子、跌撞，老師便順著故事說：「這隻鉛筆不好用喔！太滑了。」聽到這話，孩子笑了，也懂了。

故事繼續。

煤炭感嘆地說：「平平都是碳，怎麼差異這麼大呢？」

鑽石說：「我想，是因為我們的硬度不同。」

思博馬上說：「鑽石是全世界最硬的東西。」

這時，老師請幾個孩子出來，在大理石磁磚上排成一條數線，請一位小朋友當起點 0，導師當終點 10。

老師說：「這條數線代表礦物的硬度 1 到 10 度。你們猜一猜，鑽石、煤炭和石墨的硬度分別是多少？」

結果，鑽石是 10 度，石墨是 1 度，煤炭則在兩者中間。孩子們找到大概的位置。經過這個故事，他們已經非常明白：鑽石的硬度大於煤炭，煤炭又大於石墨。

故事繼續。

煤炭問：「為什麼我們的硬度會差這麼多呢？」

鑽石回答：「因為我被埋在很深很深的地底下，埋了很久很久，幾千幾萬年，經過高溫、高壓，去除了雜質。而你埋在地底的時間還不夠久，就被挖了出來，所以我們的硬度和光澤都不同。」

老師告訴彩虹班的孩子：「你們身上都有很棒的東西，在重要時刻要收起不成熟的行為，這個是需要練習與控制的。」

老師請孩子舉起手宣誓：

「從今天開始，我要當鑽石，不要當石墨，我會把不成熟的行為收起來。」

隔天，孩子們的分享大多清楚地寫下了這個故事及重點。短短幾句話，簡單到可以輕鬆背誦出來，但背後卻有很深的涵意。彩虹班的孩子正處於好動、調皮，甚至不顧輕重的階段，希望經過這堂課，孩子們能有一些啟發與改變，慢慢練習收起自己不成熟的行為，當個有價值、被重用、被珍惜的鑽石。

詩羽掠影

這篇最美的地方，不只是孩子最後舉手宣誓說「我要當鑽石」，而是老師怎樣一步一步，把一個抽象的品格要求，變成孩子真的能聽懂、看見、演出來的東西。

老師為什麼不直接說「你們要成熟一點」？
因為那樣的話，對這群年紀還小、身體裡都是動能的孩子來說，太空、太硬，也太遠。孩子不是不願意變好，而是還不知道「成熟」到底長什麼樣子。所以老師先講故事，把碳家族搬進教室，讓鑽石、煤炭、石墨先活起來。

老師為什麼還要讓孩子躺在地上、被揉、被擀、被捏？
因為雅歌不只用耳朵教，也用身體教。孩子一旦用身體演過，就不只是「聽過」石墨，而是真的感覺過那種被塑造、被使用、被擦掉的處境。這時，故事不再只是故事，而開始變成孩子可以摸得到的理解。

老師為什麼又把硬度放上數線？
因為她不只在講品格，她同時也在喚醒孩子的數學感。原來硬或軟不是只有感覺，還可以被比較、被定位、被看見。於是，一堂品格課裡，故事、表演、科學、數學和生命提醒，就這樣自然地交融在一起。

所以孩子後來會願意宣誓，也不是因為被說服了，而是因為他們終於明白：
原來「當鑽石」不是要假裝自己很厲害，而是願意經過高溫、高壓，慢慢除去生命裡不成熟的雜質。
原來「不當石墨」也不是看不起石墨，而是知道自己不要只停留在容易被擦掉、容易被控制、還沒有定型的階段。

這就是雅歌很特別的地方。
它不把品格當成規條硬塞給孩子，而是把一個孩子本來聽不懂的道理，化成故事、角色、動作、數線與宣誓，讓孩子不只是記住一句話，而是真的把那句話帶進心裡。

於是，「我要當鑽石」不只是課堂上的口號，
而是一顆小小的種子，悄悄埋進了孩子心裡。