雅歌教育典藏站

孫德珍，2012

今天和孩子們談：油桐花班為什麼要挑戰？又挑戰什麼？

我聽說，有人對某些人很兇。
我問孩子：「如果對比自己弱勢的人很兇，那是什麼？」

我們先一起解釋什麼是「弱勢」。
孩子說：「就是朋友比較少、比較弱小的人……。」

我說：「對比你弱的人，很兇地要他做什麼，他可能只好乖乖去做，這叫做欺負弱小。」

我又問：
「如果我們有了油桐班，結果裡面有人霸道、欺負弱勢，那麼油桐班還有存在的價值嗎？」

大家都說：「沒有。」

我再問：
「有多少人反省過，自己曾對別人霸道、很兇？」

居然有一半以上的孩子舉手。

我驚訝的，不是這麼多孩子並不完美；
我驚訝的是，竟有這麼多孩子願意看見自己的不是。

於是，我再一次和孩子談雅歌的三個尊重：

1. 尊重老師——當老師勸導時，能立刻停止不當行為；
2. 尊重自己——該做的做到，不做讓自己丟臉的事；
3. 尊重環境——從各角度學習不污染、零排放的原則。

我沒有告訴孩子該做什麼、不該做什麼。
我讓他們自己決定，要不要改變。

所有的挑戰，都是向自己宣告：
我要脫離老我。

不是為了討好老師。

今天檢視研究進度。
沒有完成的，週五留校完成。

那些一直主動保持研究進度的小記者，
我要帶他們去拜訪一位老前輩——

他是台灣鋼琴界最會整琴的大師。
許多骨董琴，在他手裡重新回春。

他是我的好朋友，也非常愛雅歌。

我要讓他看看：
雅歌的少年貓頭鷹，有多優雅。

優雅表現在哪裡？

優雅，表現在溫柔的心靈。
不論別人如何失態，都不讓自己變得粗魯；

優雅，表現在友善的言語。
不論別人如何不足，都不讓自己變得刻薄；

優雅，表現在關懷的眼光。
不論別人如何不同，都不讓自己變得寡恩。

春暖了。

期待油桐花開。

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詩羽掠影

這篇文章，看似在談班級管理，
其實是在談一種文化如何誕生。

孫德珍沒有用規條管理孩子，
她先創造了一個值得守護的世界。

在那個世界裡，
「油桐班」不是一個名稱，
而是一種身份。

孩子開始問的，不再只是：
「老師要我怎麼做？」

而是：

「我願不願意成為配得這個名字的人？」

這正是模擬人生（Sim Life）最深的地方。

教育不再只是外在控制，
而是讓孩子進入一個有角色、有使命、有文化的生命場景。

所以，她沒有直接命令：
「不准霸道。」

而是問：

「如果油桐班充滿欺負弱小的人，它還有存在的價值嗎？」

一句話，
孩子忽然成了文化的守護者。

更深的是，
文章後半段自然接進了「研究課」。

在雅歌，研究從來不只是做報告。

研究，是學習如何對承諾負責；
研究，是學習如何配得與大師相遇；
研究，是讓孩子知道：

真正優秀的人，
不只是能力強，
更有一顆不輕看別人的心。

於是，「優雅」被重新定義了。

不是外表。
不是禮儀。
不是說話輕聲細語。

而是：

• 別人失態，我不粗魯；
• 別人不足，我不刻薄；
• 別人不同，我不寡恩。

這樣的教育，
最後開出的花，
不只是油桐花。

而是孩子心裡，
那一朵願意向光而活的花。