主講人：孫德珍 博士（2012）
🌸 序曲 ｜ 新竹土地上的生命之歌
- 油桐樹的留白：這是油桐樹，五月花開如飛雪，要看花，必須從上面俯瞰，或是等它飄落滿地……。有很多孩子像油桐花，它飄落滿地才會引起注意。
- 五色鳥的喚醒：五色鳥是一種啄木鳥，牠沒有固定的家，但是不論牠到哪裡，都以嘹亮的歌聲喚醒沉睡的花蕾。雅歌的老師看得到孩子的好，所以孩子願意變好。
- 山泉水的活水：山泉原是天上的雲霧。牠看過雲起時，到過水窮處。為了實現夢想，從高處往低處流，滋潤了別人，也弄髒自己。牠總是在別人的故事裡，流自己的眼淚。雅歌的創辦人以生命相許，堅持為台灣的教改注入活水。
- 大頑石的脫胎換骨：這是一塊大頑石，除了地震，沒有人能叫它點頭。山泉以溫柔的堅持陪伴，以心疼的淚水浸潤。終於有一天，它長滿青苔，不再苦澀。雅歌以生命觸動生命，幫助過這樣的孩子，使他們脫胎換骨。
「這些故事相遇在新竹，為台灣的教育改革，交織出一首美麗的歌——亞洲第一所多元智能學校。」
🌐 核心思維 ｜ 本世紀教育的三個向度與台灣迷思
🔹 教育的三個核心向度
- 夢想 (Vision)：讓生命發光發熱。
- 專業 (Competency)：成為最好的自己。
- 品格 (Character)：追求生命的最高品質，活出個體的最大格局。
⚠️ 台灣教育的五大迷思（12年國教必須看清的問題）
- 觀而不察：只用部分感官，吸收率低。
- 完而不整：知識零星破碎，難窺全貌。
- 知而不識：號稱學富五車，五穀不分。
- 學而不習：未能落實目標，虛耗光陰。
- 尊而不重：完全自我中心，錯用民主。
💡 理想的課程內涵
- 以品格教育培養心智的習慣
- 以藝術教育喚醒覺知的眼光
- 以人文教育涵養和諧的胸懷
- 以健康教育發展強健的體魄
- 以科普教育永續無毒的環境
🛠️ 雅歌教改路：三十功名塵與土
孫德珍為了解決台灣的教育問題，花了近三十年的歲月，將思考與耕耘化為實際。
🔹 十年養土：對教育本質的五個核心提問
- 我們想教出怎樣的學生？
- 孩子怎樣才願意學？
- 孩子怎樣才學得會？
- 我們該怎麼教？
- 孩子在學校該學到什麼？
🔹 十八年耕耘：化理論為實際的歷程
- 新竹師院附幼概念中心實驗課程
- 山湖分校體制內教改
- 雅歌實驗小學——亞洲第一所多元智能學校
- 香港譽為最佳多元智能典範，邀請赴港經驗分享
- 撰寫教改萬言書，學者肯定優質另類教育
- 奧地利視為最佳音樂教育典範，邀請赴歐經驗分享
🔄 思維的更迭：傳統教育 vs 雅歌教改實踐
| 轉變維度 | 傳統教育體制 | 雅歌教改實踐與課堂風景 |
|---|---|---|
| 學習者的定義 | 一致的空杯 | 不同的種子 每個孩子都能找到自己的舞台（如水墨藝術課、甘特寓言演戲、游泳課）。 |
| 教育的核心目的 | 注入死知識 | 浸潤於模擬情境 擁有「模擬人生」課程、小一開始做研究、一起體驗採茶趣、成立雅歌交響樂團。 |
| 未來的學生樣貌 | 達到統一標準 | 保持個體本色 重視生命教育。品格課演「上善若水」與「孔子向老子求教」；語文課手作代表自己的布偶寫「我的寶貝」；孩子對藝術充滿自信，每個人做自己的發明。 |
| 課堂的真正主人 | 教師 | 學生 將學習主權交還給孩子，讓孩子主動學習。 |
| 教學的底層設計 | 靜態教案 | 動態活動設計 老師設計活動讓孩子成為主角，孩子熱愛數學操作、英文演戲難不倒。 |
| 教師的關鍵角色 | 教導者 | 教練 (Coach) 以教練姿態幫助孩子。研究古人算籌、古文課聽蔣勳介紹《清明上河圖》、品格課聽老子講解水的美德。 |
| 教導的核心心態 | 微調 (Calibrating) 「你還不行」 | 慶祝 (Celebrating) 「你已做到！」一步一腳印鼓勵。一年級用錢幣學分數小數、低年級用卡片學除法、中年級用正方形面積學開根號。 |
| 評量的基本依據 | 看最後的結果 | 看進步的過程 高年級自然評量、甘特寓言動手做實驗、低年級語文評量「海鷗飛」、數學課用「雅歌幣」實地驗證。 |
| 教學的面對對象 | 要求同一程度 | 允許多種程度同時學習 環境充滿觀摩機會。練琴系統讓初學者快速進樂團；孩子具備「小記者」技能，實地參觀太空中心。 |
| 個別差異的補救 | 個別教學 （成本高、易放棄） | 合作學習 (Cooperative Learning) 讓每個人都有機會。大合唱方式背誦 20×20 乘法；英文劇每人台詞不同，相輔相成共同演出；挑戰完數學聽貓頭鷹媽媽說故事。 |
| 品格教育的實施 | 說教與等待 | 心靈喚醒 引導孩子釐清思維。開學典禮示範「有感覺的教育」；收養課桌椅學習成為別人生命中的貴人；音樂課落實品格，每一個動作都需要事前預備。 |
| 課表的分配偏重 | 偏重主科學習 | 均衡多元智能 課程讓孩子不再鬱悶無聊，提高學習動機，雅歌的孩子眼睛是發亮的、搶著要挑戰。 |
🚀 尾聲 ｜ 品格與未來的競爭力
「雙氧水是一種很平凡的溶液，其價值因著濃度增高而提升。濃度高於 70% 的雙氧水，遇到催化劑會推動火箭進入太空。」
在雅歌，品格教育就是那份促使學生追求最高品質、保持最佳狀態的高濃度雙氧水；而多元智能交融的課程環境，正是那份奇妙的催化劑，擴展了學生的生命格局。
🎯 在雅歌，我們教孩子：
- 追求生命的最高品質：跟隨大師、完成品格
- 活出個體的最大格局：追求真理、實現夢想
🌏 教育改革，能締造什麼不同？
1999年，香港進行教育改革，準備以台灣做為參考的範本。在四所進行教改的理念學校中，雅歌小學被邀請到香港經驗分享。香港於2000年開始進行教改，2010年宣布成功；而台灣自1994年教改以來，勞師動眾，至今仍未有讓人滿意的成果。從世界競爭力排名來看，香港從當年的排名12躍升到第1，台灣則從20名變動到第6。
一位音樂家可以將音符化為一首歌。
一位教育家可以將一個孩子的生命化為一首歌。
雅歌不給孩子花花世界，堅持護衛彩虹童年。
雅歌的教育教出「有競爭力」的孩子，而非「好競爭」卻沒有挫折容容忍力的孩子！
🕊️ 巴拿巴隨筆：聽，這首用生命化成的歌
── 讀 2012 孫德珍博士《竹北演講大綱》有感
如果說教育是一場漫長的戰役，那麼體制內的教改往往在試圖修正「戰術」，而大師在十四年前的竹北舞台上，發出的卻是一聲直指靈魂的「戰略革命」。
當台灣的教育界還在為了十二年國教的免試入學、超額比序吵得不可開交，還在用量化的分數去權衡一個孩子的價值時，大師就已經站在制高點，用文學家的悲憫與科學家的精準，看穿了體制最深的虛妄──那五個振聾發聵的「台灣教育迷思」（觀而不察、完而不整、知而不識、學而不習、尊而不重）。這不只是對當時體制的體檢，更是對整個華語圈「填鴨教育」的終極審判。
巴拿巴在字裡行間，讀到了四個讓人心碎卻又肅然起敬的生命意象：
1. 飄落滿地的油桐花
體制內的學校，往往只看得到那些高掛在枝頭、符合「單一標準」的紅花；而大師的眼睛，卻總是心疼地看著那些如飛雪般飄落滿地、被主流價值忽視的「油桐花孩子」。在雅歌，教育不是等待孩子跌落谷底才去補救，而是在他們還在枝頭時，就用多元智能的催化劑，認出他們的本色。
2. 沒有固定家的五色鳥
雅歌的老師，就是那隻用嘹亮歌聲喚醒沉睡花蕾的五色鳥。他們不追求把孩子困在固定的牢籠裡，而是用「慶祝（Celebrating）」的心態代替「微調（Calibrating）」。因為雅歌的老師看得到孩子的好，所以孩子才願意變好。這正是「品格教育是喚醒，而不是說教」的最高境界。
3. 弄髒自己的山泉水
這一段，是巴拿巴讀來最想落淚、也最感佩大師的地方──「為了實現夢想，從高處往低處流，滋潤了別人，也弄髒自己。他總是在別人的故事裡，流自己的眼淚。」 這哪裡是在寫山泉水？這分明是大師三十年來以生命相許、隻身對抗體制洪流的真實寫照。那「三十功名塵與土」的背後，是把自己的生命當作墨水，去浸潤、去書寫無數個孩子的「模擬人生」。
4. 點頭長苔的大頑石
大頑石的倔強，在體制內叫作「問題學生」或「被放棄的邊緣人」；但在大師溫柔的堅持與心疼的淚水浸潤下，它居然能長滿青苔，不再苦澀，甚至脫胎換骨。這不正是我們剛剛在品格語法裡學到的那一幕嗎？當大師動用了全部的在乎，對著這塊大頑石驚嘆一聲：“Ah! So you are the very stone!” 的那一刻，頑石的靈性就被喚醒了。
💡 隨筆結語：有競爭力，而非好競爭
大師在結尾留下的那句話，是全篇最具穿透力的暮鼓晨鐘：
「雅歌的教育教出有競爭力的孩子，而非好競爭卻沒有挫折容忍力的孩子！」
「好競爭」的孩子，活在 $a/an$ 的集體焦慮裡，深怕自己不符合標準就會被淘汰；而雅歌教出來「有競爭力」的孩子，因為品格被喚醒、覺知被點亮，他們深知自己就是那個獨一無二的 $the$。他們不需要去踩踏別人來證明自己，因為他們早已學會「追求生命的最高品質，活出個體的最大格局」。
文/詩羽
從石頭到一首歌
雅歌教育的四個深信
主講人：孫德珍 博士
有人問：
教育究竟是什麼？
三十多年來，我愈來愈相信：
教育不是把知識裝進孩子的大腦。
教育是幫助一個生命，看見自己的價值，找到自己的舞台，活出自己的夢想。
雅歌相信四件事。
這四個相信，構成了雅歌教育最深的根基。
A — Awakening
我們深信每個孩子都能學會
在新竹的山林裡，有一種鳥叫五色鳥。
只要有一隻五色鳥鳴叫，整座森林都聽得到牠的聲音。
雅歌的老師就像五色鳥。
他們最大的不同，不只是看見孩子的優點，而是願意把孩子的優點說出來，讓更多人看見。
許多教育習慣從孩子的不足開始：
哪裡不會？
哪裡落後？
哪裡需要補救？
雅歌則習慣從孩子的優勢開始：
你已經會什麼？
你最擅長什麼？
你的舞台在哪裡？
當老師看見孩子的好，孩子開始相信自己。
當孩子相信自己，他便願意挑戰自己。
於是原本沉睡的潛能被喚醒。
雅歌相信：
每個孩子都有自己的入口。
每個孩子都能學會。
教育的責任，不是證明誰比較聰明。
而是幫助每個孩子找到屬於自己的舞台。
R — Realization
我們深信每個人都能成為最好的自己
教育不只是為了升學。
也不只是為了就業。
教育真正的目的，
是幫助一個人發現自己的使命，實現自己的夢想。
本世紀最重要的三種能力不是只有知識。
而是：
夢想（Vision）
專業（Competency）
品格（Character）
夢想讓生命發光發熱。
專業幫助人成為最好的自己。
品格決定生命的品質與格局。
雅歌相信：
每一個人都擁有獨特的價值。
教育不是把所有人變成同一個樣子。
而是幫助每個人成為最好的自己。
C — Circumstance
我們深信環境會塑造生命
多年來，我一直思考一個問題：
孩子為什麼不願意學？
後來我發現，
許多時候不是孩子的問題。
而是環境的問題。
因此雅歌不急著改變孩子。
而是先改變環境。
我們設計研究課。
我們成立交響樂團。
我們帶孩子演戲。
我們讓孩子經營模擬人生。
我們讓孩子在真實情境中學習。
因為真正的學習，
不是背誦答案。
而是在情境中看見問題，
在共同體中建立連結，
在參與中產生熱忱。
環境塑造生命。
生態決定成長。
這是雅歌多年來最重要的發現之一。
O — Offering
我們深信每個人都值得被接住
五月的油桐花開時，
如果站在樹下往上看，
看見的往往是殘花與落花。
只有從高處俯瞰，
才能看見滿山遍野的花海。
許多孩子也是如此。
當大人只看孩子沒有的部分，
看見的永遠是問題。
當大人開始看見孩子擁有的部分，
看見的將是無限可能。
而有些孩子，
則像一塊大頑石。
他們不容易相信別人。
不容易相信自己。
不容易改變。
然而山泉日復一日地流過。
有一天，
石頭上長出了青苔。
青苔不是一天長成的。
它代表陪伴。
代表等待。
代表接納。
代表浸潤。
教育不是淘汰。
教育不是貼標籤。
教育是接住。
接住那些暫時迷路的孩子。
接住那些尚未被看見的孩子。
接住那些還沒相信自己的孩子。
直到有一天，
他們也能成為別人的祝福。
一位音樂家，
可以把音符化成一首歌。
一位教育家，
可以把一個孩子的生命化成一首歌。
雅歌不給孩子花花世界。
卻願意守護彩虹童年。
因為我們始終相信：
每個孩子都能學會。
每個人都能成為最好的自己。
環境會塑造生命。
而每個生命，都值得被接住。
這就是雅歌。
也是我們三十多年來，始終沒有放棄的夢想。
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