文/巴拿巴

築夢起點:從府城、台北到偏鄉的教育初心

孫德珍,出生於台南,成長於台北,後遠赴美國留學取得博士學位。學成之後,她選擇新竹作為孩子的第二故鄉,並在此展開她深刻而漫長的教育實踐。

回首起點,孫德珍出生於清貧家庭,從小嚮往讀書。高中時,她雖考取了指標性的北一女中,卻毅然選擇進入女師專。當時的她,對教師這一職分其實相當排斥;然而,生命在遇見奧福教學大師蘇恩世神父後產生了轉折,她的心態逐漸被轉化,自此立志成為一位好老師。

師專畢業後,她主動選擇到一所偏鄉小學任教,甚至吸引了十位同學相隨。初為人師,她便展露出對教育改革的澎湃熱忱,帶領孩子們活出最天真、最可愛的生命樣貌。

轉身奉獻:離開音樂殿堂,走向教育現場

她是一位卓越的音樂指揮家,曾創辦合唱團與管弦樂團,獲獎無數,更曾擔任大學音樂系主任;然而,為了全身心投入教育改革,她毅然辭去大學教職,告別了掌聲不絕的表演舞台。

她也是一位敏銳的音樂教練,總能精準看出學生的瓶頸,用獨特的方法引導學生突飛猛進,栽培出無數優秀的徒弟。只是,她從未想過靠這份過人的能力為自己累積財富,而是選擇將所有的生命與時間,無私地投進基層教育現場。

作為音樂教育家,她以十八年的歲月默默醞釀,淬鍊出一套音樂教材《音樂的生活・美的分享》。這套教材採用中華文化的素材,讓華人孩子快樂學音樂,也讓老師能從容地教學。當時,審查委員陳澄雄教授盛讚其音樂「無懈可擊」,陳藍谷教授讚賞其課程架構的深厚功力,師院教授代表更感動地表示:「等了三十年,終於等到這套書。」

她同時也是一位充滿靈性的寓言作家。她的兒童歌劇《小池王國》曾榮獲論壇報舞台劇本獎,評審張曉風教授特地撰文推薦,稱其為一齣成功的寓言劇,兼具恣縱自如的想像力與活潑多重的象喻,既適合成熟的孩子,也適合童心猶存的大人。

雖然未曾受過專業的導演訓練,孫德珍卻巧妙地透過課程設計,將兒童歌劇的演出難度化解於無形。當年劇本參賽時,評審雖給了最高分,卻因擔心作品難度過高、連專業劇團也難以駕馭,而改列第二名。然而,雅歌的孩子們卻跌破眾人眼鏡地把《小池王國》給演活了!那三年一度的公演盛況空前,更被劇評家夏學理譽為:「台灣的文化奇蹟在新竹!」

跨界實踐:以多元智能打破學科疆界

身為教育家,她堅持以師徒制培訓老師,用多元智能讓孩子「學得會」,用品格教育讓孩子「願意學」。她不斷精益求精、挑戰自我,甚至親自示範如何教學不同的科目,向老師們活出「學習如何學習」的真義。

孫德珍的教育之路,從不自我侷限在熟悉的音樂專業裡。為了讓學生真正聽懂,她勇於跨足一個個全然陌生的領域。她雖以音樂為根,但只要哪一個學科成為孩子的理解障礙,她就願意親自進去鑽研、尋找新教法。

她雖非語文專長,卻大膽挑戰語文教學。她教孩子寫作,不從死板的格式規則下手,而是在第一堂作文課就帶領孩子寫出一場熱鬧的動物選美會;她教高中生閱讀經典,不教他們死背答案,而是傳授如何用透視鏡去比對、辨識與理解。她甚至走進自己原本也感到遙遠的科學領域——曾有老師在觀摩完她講授「光合作用」後,深受震撼地對她說:「如果我以前有這樣的老師,我一定會愛上科學。」這句話之所以動人,正因為她是用一個「外行者如何弄懂」的視角,為孩子搭起理解的橋梁。

為了驗證「沒有學不會的孩子」,她持續從三個方向挑戰教育的極限:

  • 挑戰最難理解的教材: 她親自教導孩子被公認最難理解的歷史——舊約聖經,並由此發展出《孫校長談品格》課程。
  • 挑戰最不易懂的年齡: 她挑戰教導尚未入學的幼兒,帶領他們神遊《紅樓夢》與《道德經》「上善若水」的意境,甚至讓幼兒輕鬆理解雞兔同籠、開根號等一般人認為太早、太難的數學,進而發展出《品格語法》教材。
  • 挑戰最具潛力的環境: 她創新發展出練琴系統,讓孩子透過電腦學習環境高效練琴,使幼兒在室內樂比賽中驚豔評審。

她更是幼兒教育的數位先驅,早年便引進電腦學習環境的概念,親自寫電腦程式、發展音樂軟體,讓幼兒也能享受創作音樂的樂趣。她善於營造浸潤式的情境,開啟學生的解碼系統,讓孩子對數學問題一眼看穿,建立起熱愛數學的思維。

她深信胎教,注重幼教。她曾用「先寫再讀」的獨特方式教孩子英文,創造了驚人的成效。她編寫的教材生動、故事感人,寫下的文章常被四處引用;只是,市面上很難找到她的著作,因為她把所有的精力都給了孩子,沒有時間去為自己出版。

在課程架構上,雅歌從未脫離國家課程綱要另起爐灶,而是完全依據課綱發展,並在統整與呈現上形成了獨一無二的特色。其中,「藝術與人文」是雅歌最核心的風景,也是交融性課程最重要的示範場域。語文、音樂、數學、社會、自然、品格、體能等學習,都在這個整體架構中彼此呼應。主題課以人文為主軸涵蓋社會科;研究課則透過自然觀察與實驗來承載科學;同時搭配體能課與菜園種菜,讓學習走出課本,落實在身體、環境與生活之中。此外,雅歌更引進雙語的甘特寓言,曾成為藍色經濟示範校園,讓課程不僅連結知識,更連結了永續生態與國際視野。

逆境堅守:歷經播遷與病慟的雅歌歲月

然而,這段備受肯定的教育傳奇,卻長期因缺乏合法校地而走得步履維艱。

2002年,新竹縣政府允許雅歌併入大坪國小進行「公辦民營」試辦。然而,由於當時這類試辦缺乏完善的法律依據,開學之際,雅歌師生雖已完全併入大坪,孫德珍卻未能被納入學校體制編制。她因此失去了實質的主導權,卻仍必須為整個實驗成敗承擔一切責任。

幾經思量,為了孩子,孫德珍仍選擇在無給、無權的困境下,默默陪伴大坪師生。但不久後,她終因身心俱疲、心臟衰竭而倒下。在醫生嚴厲要求完全退出休養的醫囑下,她於2003年遠赴美國休養,其後僅在假期間返國持續進行師資培訓。

在美國休養期間,幾位雅歌的孩子因為不捨,特地跟隨她前往美國。孫德珍便在當地成立了「雅歌私塾」,一面陪伴這群孩子學習,一面近距離觀察美國的中學教育。

2007年,台灣基督書院特別邀請孫德珍返台擔任學務長,為學校建置品格教育。在職期間,她不僅授課,更承擔起全校學生的生活輔導,透過每週週會,逐步將品格教育從人物典範梳理到每週核心品格,建立起一套完整的系統。

同時,她仍心繫昔日的雅歌孩子。她持續為孩子們開設品格課,深入研究「閱讀解碼系統」。這套教學挑戰了公認最難讀懂的歷史材料——舊約聖經,探索如何讓孩子真正看懂,這份探索後來延伸成了佳音電台《與聖經有約》中的教育節目——《孫校長談品格》。

當感覺到自己來日無多,孫德珍決定回到新竹,全心籌備讓雅歌復校。然而命運弄人,返台未久,她便被確診為淋巴癌末期。面對噩耗,學生們不捨離去,堅持陪伴老師一起走過這段艱難的抗癌路。

在苗栗縣政府的支持下,雅歌曾在四季山莊展開復校,這段時期也成為雅歌課程發展最輝煌的里程碑之一。孫德珍在此期間進一步發展出「雅歌數學」,透過閱讀解碼的條件,讓孩子不僅學會數學,更開始喜愛數學;幼兒園也在此時發展出幼兒雙語與經典閱讀課程。此時,甘特寓言不僅以雙語劇本的形式活靈活現地上演,雅歌更正式成為藍色經濟示範學校。

2011年,奧地利教育界經過一年的觀察與接洽,鄭重邀請孫德珍赴歐協助教育改革,分享雅歌的教育經驗。由於奧地利有十個省分,主辦方希望孫德珍能安排四週以上的時間進行巡迴檢視與指導,並同意讓雅歌的學生同行,以提供大師課作為回報。於是,雅歌師生共同展開了一段國際瞩目的旅歐課程。

當時,孫德珍帶著國旗在歐洲暢談教改,載譽而歸。然而,國際的掌聲並未能化為本地立案的及時雨。因為堅持不收高昂學費,長年下來,孫德珍始終用自己的積蓄與力量去補足孩子學費的缺口,獨自承受著沉重的債務壓力;與此同時,她的健康狀況也愈發令人擔憂。旅歐返國一年後,2013年,雅歌無奈地吹響了熄燈號。

生命的交響:讓教育回到生命本身

雅歌雖然熄燈,但孫德珍的腳步未曾停歇。她持續以「雅歌私塾」的形式陪伴學生,親自帶領大混齡班、教授八年級英文。隨後,她在幼兒園推動雅歌樂團與練琴系統,持續深化品格語法、經典閱讀與閱讀解碼教學,讓孩子們在音樂、朗讀與各類比賽中依然展現出亮眼的生命力。

她的教育實踐,在不同的場域都激起了深刻的回響。無論是在雅歌的課堂、偏鄉的校園、基督書院的講堂,還是在奧地利與香港的教育交流中,她始終關心的,從來不是如何複製一套冰冷的制度,而是如何讓教育回到生命本身,成為一種可被實踐、可被傳傳的文化。

對孫德珍而言,學校從不只是傳遞知識的場所,而是一個能讓孩子被看見、被成全、並逐漸活出本色的生命共同體。她所追求的,不是培養出盲目追求成績的學生,而是培育出能理解世界、與人同工、並願意為他人帶來祝福的人。

她似乎擁有很多隨手可得名利的才華,表現也常令人刮目相看。那麼,她究竟如何看待自己?

山泉原是天上的雲霧, 她看過雲起時, 也到過水窮處。 為了實現夢想, 她從高處往低處流, 滋潤了別人,也弄髒自己。 她總是在別人的故事裡, 流自己的眼淚。

上善若水。辦教育,需要的正是這份寬廣的胸懷。

她的創意原可以換來巨額的財富,她的能力原可以讓自己過上優渥的好日子;但她不要名,也不要利。她唯一的堅持,是在有生之年把一件事徹底做好:讓雅歌復校。

也因此,當許多人對台灣的教育改革感到迷茫與失望時,她與她的雅歌依然佇立在那裡,成為一個溫柔而堅定的提醒——教育不是沒有可能,台灣,也從來不是沒有希望。

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