• 🎨〈畫詩〉教學活動設計

    語文浸潤 × 音樂智能 × 詩意觀察

    一、活動名稱

    畫詩——讓詩變成畫、讓畫說出詩

    二、活動目標

    • 語感的種植:透過吟詩與聆聽,讓孩子熟悉古典語言的節奏與音樂性。
    • 經驗的還原:以自然觀察引導孩子將詩意概念還原為具象感受。
    • 創造的轉譯:透過繪畫自由表達對詩的感受,發展個人詮釋力與象徵力。

    三、適用對象與時間建議

    • 對象:幼兒園中大班至國小中年級
    • 時間:40~60分鐘(可依年齡彈性調整)

    四、活動流程

    流程階段內容說明
    詩的吟唱與感受(5分鐘)老師吟詩,孩子閉眼聆聽,引導孩子感覺「詩像什麼?」
    自然觀察與對應(10分鐘)觀察與詩相關的自然現象,亦可用影片圖片輔助。
    畫詩創作時間(15分鐘)孩子自由畫出詩的感受、意象或生活聯想。
    分享與詩畫對話(10分鐘)</t
  • 用音樂養菇——幼兒教育

    孫德珍 3/4/2025

    兩年前我得到朋友送的一些太空包,讓私塾的孩子養菇(靈芝),我讓孩子每個人選一個菇包,然後練完琴要澆水,觀察菇的生長。

    有趣的是,我沒有在太空包上寫名字,每次都是孩子一眼看穿哪個菇是誰的?孩子感覺有對自己的菇練琴會讓菇長得很好,每次都帶著愉快的心情拉琴。

    有時候,我會開玩笑跟孩子說:我來訪問你們的菇,然後表演打電話,告訴某人的菇,剛才拉的曲子是什麼,好聽嗎?孩子們覺得很有趣。我對孩子說:我不確定菇有沒有聽覺,但是生物之間有一些我們不知道的能力,細胞是會溝通的,如果我們帶著美麗的心情演奏音樂,一定會有好事發生的。

    有一天我看到菇場的太空包長出來的靈芝,發現相當一致,回顧我們的菇棚,每一朵都非常不同,讓我很驚訝。照片中前四張獨照是雅歌孩子的菇,後面四張合照是工廠裡的菇,它們是有些不同。我知道,乳牛聽古典音樂產生的乳汁最好最多。乳牛如果聽見小牛叫聲也會泌乳,所以我們有一些基本資料可以開始研究。

    回饋:從教育專業檢視〈用音樂養菇〉

    一、多元智能礦脈探索(MINE)

    這堂課結合自然觀察與音樂創作,是跨智能的學習實驗:

    • 自然觀察智能:觀察靈芝成長、分辨不同個體。
    • 音樂智能:以演奏創造正向情緒場域,並與生命連結。
    • 人際智能與自我認知:建立對他人與自我作品的辨識與責任感。

    二、花繖個別學習系統(PLUS)

    這是一堂以「情感養育」為核心的課程:

    • 取消記名,讓觀察與歸屬從認知出發,提升孩子對細節與個體的敏銳度。
    • 以日常練琴作為與自然互動的契機,建立學習儀式感。
    • 引入想像(打電話給靈芝)與幽默,激發創意與關聯思維。

    三、生命的三把鑰匙

    • 追求真理:探索自然中生命的微妙變化,建立科學觀察的初步素養。
    • 實現夢想:從「我拉的音樂讓靈芝快樂」的想像出發,啟動內在驅力。
    • 完成品格:建立責任感與同理心——細緻照顧菇,就如照顧自己的夢。

    這篇文章是幼兒教育中極為珍貴的詩意實驗。老師以「音樂、自然、信任」的水,讓孩子在溫柔中被雕琢成形。正如泰戈爾所言:「不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻於完美。」

  • 作者:孫德珍|時間:2012

    📝 原文教學紀錄

    今天品格課介紹一代文人蘇東坡。我問:「蘇東坡是哪一個朝代?」孩子們有人猜是唐,有人猜是宋…(以下略,請貼上完整原文)

    🌟 教學回饋與專業解析

    一、角色演繹入經典:您以生動戲劇導入,讓蘇東坡與佛印活現眼前…

    二、以詩

  • 雅歌宣言,1995年

    ✦ 教育是樂章而非音符
    我們深信,人的生活是一篇生命的樂章,
    不是無序漂流的音符。
    教育工作,就是將每個人的樂章,
    在人生舞台上,發展成為一首動人雅歌。

    ✦ 尊重多元智能與個別差異
    我們深信,人有天賦的多元智能與個別差異,
    這些應當被尊重與欣賞。
    在童年的學習歷程中,
    每個孩子都應有機會置身於多元的學習領域,
    得到合宜的栽培與成長。

    ✦ 以學生為中心,實踐自我價值
    我們深信,學校是為學生而設立的,
    應以學生為中心,並提供良好的學習環境。
    同時秉持有教無類的信念——
    不分背景、不論起點,
    讓每一個人都有充分實踐自我目標與價值的機會。

    ✦ 愛與陪伴,引領適才適所
    我們深信,教育必須有愛的滋潤與雙向的交流,
    老師與父母應該陪伴孩子走過人生的基礎階段,
    幫助他們找尋內在動機,發揮潛能,
    邁向「適才適所」的理想之境。

    2025的回聲(文學抒情版)

    時光,如風掠過山脈的琴弦,
    三十年過去,雅歌依然在唱。
    孩子的腳步,走在花繖的脈絡上,
    每一朵學習的蕾,靜靜吸收陽光與夢想。

    我們仍在深信——
    教育不是製造標準答案,
    而是傾聽那正在發芽的旋律。
    MINE 是我們的礦脈,PLUS 是我們的雨林。
    而那首動人的雅歌,
    正由每個孩子親手譜寫。

  • 十多年來,教改動員之眾,政策修訂之繁,對全民所造成之衝擊前所未有。唯廣大的參與者常因事先共識不足,實施時缺乏周詳配套措施,檢討時爭議不休卻難以聚焦,問題沒有解決;加以人事更迭快速,許多決策最後不了了之。改革之中,備極辛勞,怨聲載道。

    共識不足係因教育改革之前當問的幾個問題沒有明確地提出、充分地討論;缺乏配套則是未能充分授權,允許一批有志之士用各種方式尋求有效的模式;在一個重大改革啟動之前,相關的人少有準備讓自己更新,只焦慮被要求改變的麻煩,在在都是問題。

    教改有沒有成果,看過雅歌再說!

        教改十六年,很多人說:「教改是失敗的。」默默耕耘的雅歌,卻在專家眼裡備受肯定。

    1995年,教育廳廳長陳英豪親訪山湖分校,肯定實驗教育果效。

    1996年,兒童歌劇「小池王國」一炮而紅,論壇報獲獎的舞台劇本,劇評家夏學理教授喻為「台灣的文化奇蹟在新竹」。

    1998年,新竹市長蔡仁堅先生親訪雅歌,與孫德珍晤談教育理念長達四小時餘,蔡市長欣賞雅歌,邀請雅歌遷校新竹市。同年,雅歌獲選台灣省文化處–校園我的家示範學校,文化處長親訪雅歌。

    2000年,孫德珍受邀至香港演講,香港石鐘山小學禮遇雅歌畢業班學生,招待畢業旅行。香港教育界學者隨後來台觀察雅歌教學,讚譽雅歌是他們所見最好的多元智能實驗學校,稱孫德珍已經解決迦納教授不能解決的問題。雅歌的多元智能不但可以納入品格教育,且是課程的核心!

    2002年,教育部次長范巽綠欣賞雅歌教育內涵,聘孫德珍為「新港藝術高中」設校指導委員,對所有委員介紹雅歌「藝術與人文」課程內涵,演講內容讓在座委員耳目一新,北藝大校長馬水龍教授等給予高度評價,認為雅歌課程內涵不只適合高中,連大學都需要。

    2003年,台大教授黃光國在「教改錯在那裡?」一書中痛批教改,唯在書中稱許「李雅卿」、「孫德珍」「真正懂得教改…」「是十分值得稱道的例子!」

    2008年,關渡基督書院聘孫德珍任學務長,在此雙語大學實現雅歌的品格教育。孫德珍在IAPCHE亞太地區國際研討會(17個國家)發表論文,介紹雅歌教改回顧,辦學內涵獲得深度肯定。

    2009年,政大教授周祝瑛在「誰捉弄了臺灣教改?」一書中讚譽孫德珍締造「雅歌傳奇」。她指出「能夠為教改劍及履及、付諸實行的尚屬少數,卻值得大書特書的人物,包括:李雅卿和自主學習、周麗玉和九年一貫課程的理想,還有孫德珍和雅歌小學,都將會在台灣的教改史上留下一席之地。」

    2011年,雅歌的課程設計及孫德珍在國際研討會發表的論文引起國外注意,奧地利政府視為教改典範,邀請赴歐洲分享雅歌教學藝術。台灣是第一次被邀,雅歌也是此次唯一被邀請的亞洲國家。

  • 一、課程組織方式

    1.標準:教育部國民中小學九年一貫課程綱要。

    2.向度:人與自己、人與他人、人與環境。

    3.主軸:以關連、和諧同工、我們來改變為三年一輪的循環為情境範疇。

    4.呈現:以孩子為主體的「活動設計」,而非以教師為主體的「教案編寫」。

    5.方式:孩子經歷教師所設計的「情境」建構概念,透過任務的完成,活用所學的技能,因同儕不同的見聞,耳濡目染,建立廣博的知識。

    二、人文主軸架構

    1.第一年主題:關連
    方案
    :校園我的家、感覺之旅
          生命的改變與環境的改變
    統整概念:點、線、面、體
    教學目標
    (1).從認識自己後,再發展出與周遭的人的關連性,體驗共同生活體的意義。
    (2).探索我們共享的自然資源、共用的符號、共處的空間與時間,並以多感官的學習為管道,開展多元智能之旅。
    (3).探討生命的改變與環境的改變如何互為表裡;在改變中,什麼不一樣了,什麼還是一樣?改變之中,有什麼模式?有什麼程序?
    (4).從大自然創造的原則:一個界產生的「廢料」可以是另一個界的「養分」,認識生物圈相生相息的關連,以物理學的角度創新,停止污染,節能減碳救地球。

    2.第二年主題:和諧同工
    方案:活在當下、多元文化;
          發現發明與利用、大自然的反撲
    統整概念:衝突、和諧
    教學目標:
    (1).透過成長的經驗,學習了解自己、表達自己、走出過去的陰影,與自己 和諧同工,活在當下。
    (2).有人的地方就有問題,與人互動如何看到問題,如何在多元文化的社會 裡,學習積極聆聽與充分溝通。
    (3).珍惜相同的習性、尊重不同的文化,透過「立約」,學習彼此尊重、解決問題,建立和諧的社會。
    (4).透過文化遺產,思考不同地域裡改變歷史的人,如何發現發明與利用,與大自然和諧同工,以改善人類的生活品質。
    (5).智慧的中國人有偉大的發明,聰明的西洋人如何因為科學態度,研究精神,加以利用而有更寬廣的成就。
    (6).探討當人類濫墾開發、濫用自然資源、破壞生態所造成的禍害,從天災與人禍的產生,找出人與自然和諧同工的失誤,建立對生命的尊重。

    3.第三年主題:我們來改變
    方案:追求真理、實現夢想、完成品格
    統整概念:感動、行動
    教學目標:
    (1).當天災人禍造成了整個大環境的不安,當人心冷漠造成生活品質急遽的跌落,在人人指著罵、個個無力改之際,讓我們重新檢視教育的品質,再次思考生命的意義,尋回人性中特有的感動,讓我們從自己出發,讓我們來改變。
    (2).回顧過去改變歷史的人,他們如何受到感動並化為行動,透過自我實現,造福人群。
    (3).閱讀偉人傳記,透過三個問題探討他們生命的品質:「這個人相信什麼真理?」「他一生最想做的是什麼?」「他具有什麼品格,使他可以成功?」並檢視自己的生命品質。

  • 分類:關於我

    出生在台南,成長於台北,在美國留學,完成博士學位後,選擇新竹做為孩子的第二故鄉。

    她是一位音樂指揮家,創辦過合唱團、管弦樂團,得過不少獎牌,當過大學音樂系主任,但是為了投入教改,她辭去大學教職,離開了表演舞台。

    她是一位音樂教練,能看出學生的問題,用獨特的方式讓學生進步,教出不少優秀的徒弟,但是她沒有時間靠此賺錢。

    她是一位音樂教育家,用十八年醞釀出一套音樂教材「音樂的生活、美的分享」,用中華文化的素材,教華人孩子快樂學音樂,老師輕鬆教音樂。

    她是一位寓言作家,她的兒童歌劇「小池王國」獲論壇報舞台劇本獎,評審張曉風教授撰文推薦。

    她是一位教育家,以師徒制的方式培訓老師,用多元智能讓孩子學得會,用品格教育讓孩子願意學。

    她是幼兒教育先驅,引進電腦學習環境概念,發展音樂軟體,讓幼兒也可以創作音樂。

    她相信胎教,注重幼教,她設計語文浸潤的情境,開啟學生的解碼系統。

    她似乎有很多才華,表現也都曾令人刮目相看,她究竟如何看自己?

    山泉原是天上的雲霧,
    他看過雲起時,
    他到過水窮處。
    為了實現夢想,
    他從高處往低處流,
    滋潤了別人也弄髒自己。
    他總是在別人的故事裡,
    流自己的眼淚。

    她的創意可以換來財富,她的能力可以過好日子。她卻不要名、不要利…她堅持在有生之年把一件事做好:讓雅歌復校。

    許多人認為台灣的教育改革是失敗的,因為他們沒有看到雅歌!孫德珍要讓雅歌成為台灣的希望!

    回饋

    一、用生命書寫教育

    這不是履歷表式的簡介,而是生命歷程的深描。從音樂指揮、教育家、教材作者到親身示範教學的導師,每一角色都是踏實走過的旅程。

    二、理想不孤單,行動才有力

    辭去職位、遠離舞台,她不是消失於體制外,而是轉向更艱辛卻也更深刻的現場,實踐她所相信的教育。

    三、文化、信仰與專業並進

    將音樂、科技與語文教學結合,用文化底蘊和信仰生命支撐教學實踐,是她教育理念的獨特體現。

    四、為未來鋪橋的人

    這篇文章不只記錄過往成就,更是一則行動的預告——為孩子鋪橋、為教育未來守望。

    © 2025 雅歌教育|關於我

  • 雅歌吐蕊,一步一腳印

    分類:雅歌簡介

    原文

    教育改革對許多人是摸索、實驗、改變,但是雅歌的教育改革從問問題開始!

    • 我們想教出怎樣的孩子?
    • 孩子該學什麼?
    • 孩子怎樣才學得會?
    • 孩子怎樣才願意學?
    • 我們如何教?
    • 我們如何評量?

    1984年,為了瞭解台灣教育真正問題所在,省思教改當問的幾個問題,孫德珍曾走遍台灣各縣市,與基層老師對話,進而尋思解決之道——歷時10年!

    1994年,在竹師附幼實驗多元智能理論,推動有感覺的學習。

    1995年,發表〈雅歌宣言〉,並由山湖分校實施體制內教改。

    1996年於寶山國小實驗混齡教學。

    1997年雅歌於芎林創校,發展研究課與絃樂課。

    1999年入選「校園我的家」示範學校。

    2000年遷校峨眉,發展藝術與人文課程。

    2002年承辦大坪國小公辦民營,創立青少年管弦樂團。

    2005年赴美設立私塾,發展生命教育。

    2007年校友獲總統獎,並於雙語大學推動品格教育。

    2009年於新竹籌備復校,發展雅歌數學、練琴系統。

    2010年遷校頭份,推動行動學校、模擬人生。

    2011年發展PLUS花繖系統、MINE礦脈探索與科普寓言。

    雅歌簡介回饋

    一、從問問題開始的教育改革

    雅歌先問的是:「孩子是誰?我們為誰而教?怎樣教才是真正對孩子有益?」六大問題猶如教育的根系,支撐整座學校的發展。

    二、十年養土、十六年耕耘──一部教育改革的活史

    這篇年表式的書寫,是台灣教育改革的縮影,也是教育者持續承擔的實踐歷程。

    三、從理念到制度——一所學校的深耕與拓展

    從MINE、PLUS到研究課與模擬人生,雅歌將教育理念落實為完整課程架構,是一種可操作的教改系統。

    四、「以生死相許」的教育情懷

    對孫德珍而言,雅歌不是一個職業選擇,而是一種信念的終身實踐。這份投入與承諾,感動著每一位同行者與後來人。

    教學建議與延伸活動

    • 教育時間軸製作:學生將雅歌歷史轉化為時間線,加註代表性課程與價值。
    • 討論引導:「我們為什麼而學?老師為什麼而教?」
    • 願景寫作練習:「如果我創一所學校,我會怎麼做?」

    © 2025 雅歌教育|雅歌簡介

  • PLUS 花繖系統

    孫德珍|2011/7/26|分類:代代相傳

    原文

    雅歌是多元智能的實驗機構,重視孩子的學習風格。一般而言,會到雅歌的轉學生常有尋求幫助的例子,透過PLUS系統,孩子找到一個允許發揮的地方,又不必被孤立,很快地看到生命的改變。

    PLUS指的是Personal Learning Umbel System. 其中Umbel這個字是花序的一種。如果我們看到一個花序,花有柄,花梗近等

  • 小池王國的舞台

    分類:品格課

    原文

    搭棚的過程中,穎諺爸爸爬上樹綁繩子,方法之靈活,若非親眼看到,實在不知道穎諺爸爸如此多元智能!幾番下來,他的腳底破皮了,穎諺心疼,劉爸爸說:為雅歌破一點皮算什麼?若非在旁陪伴,不能想像家長愛雅歌之深。我更感動的是他不時問我:這樣夠高嗎?這樣長度可以嗎?這種敬業的態度,真的是非常尊重使用者的需求。

    我記得有一次伯翰為我裝免持聽筒插座,把麥克風一再移動試著找我說話的可能位置,並問我希望放哪裡比較好?我真的很感動。

    回想多年來領導這群人走這一條辛苦的路,因為有不少人參與幫忙,有時當我發現需要修改時,心裡總是掙扎該不該說出來?因為大家都是義務幫忙,當我表達修改的渴望時,似乎也很容易被視為挑剔,不懂感恩。本來,施爸爸說可以找到人來搭帆布棚,我考量顏色和美麗的松林不協調。那天回家我心裡擔心:我這樣會不會太不識好歹?直到施爸爸「快樂」地讓我知道有可能,我終於明白:他沒有覺得是為我做,他是為雅歌做。

    看到工程的完成,遠超過我預期的百倍好,我真的很感動。而這樣的同工經驗,多麼合一,多麼安全。從1982年初次上場,小池王國今年已經20歲,每次演出這麼多人期待,每次都留下美好的回憶,令人期待。但是不可否認,過程中一定有粗糙的柴米油鹽:忙碌中難免不慎忽略別人的感受,或因意見相左覺得不被尊重,總之,我們試圖帶著孩子去完成一件很大的事,不是一件容易的事。願大家有心理準備,有一顆合一的心,在意見不合時,能夠以「成全」的心面對,當問題出現時,能夠以"make it possible"促成的心態解決問題。

    雅歌最美的是什麼?我曾經想過:當大人願意以孩子的立場來接納孩子,卻不停止追求智慧,引導孩子走向更高尚的境界;當大人願意以大人的責任來期許自己,卻不計較權益損失,完成自己成為可羨慕的榜樣。這是很難的,但我們中有許多人都在努力,我為此深深感謝。

    品格課四大檢視回饋

    一、心智習慣的釐清

    穎諺爸爸、伯翰、施爸爸的行動展現了敬業、精準、彈性與責任感的心智習慣。在這篇文章中,品格不是抽象名詞,而是具體行動中的「態度」與「選擇」。

    <h3>二、角色帶來的榜樣或教訓</h3>
    <p>每一位默默付出的家長與領導者都是孩子最真實的教材。他們不是為某個人服務,而是為了一個理念、一個群體而努力,讓學生看見「成全」與「合一」的品格力量。</p>
    
    <h3>三、生命品質的提拔</h3>
    <p>這篇文章提醒我們:完成一件事,不只是產出結果,更是學習彼此尊重、相互協調的過程。這樣的歷練,讓參與者的生命層次自然提昇,也讓孩子在潛移默化中學會什麼是愛與責任。</p>