我心目中的理想學校課程,是以品格教育為核心,培養孩子的心態與習慣;從人文教育的主軸,探討生命教育的內涵;並透過藝術教育的呈現,達到多元智能的交融。

這樣的學校課程,不是將不同科目零散並列,而是以一個三年一輪的人文主軸作為骨架。教師根據課程綱要統整課程,從人與自己、人與人、人與環境三個向度設計活動。孩子經歷教師所設計的情境,建構概念;透過任務的完成,活用所學的技能;又因同儕不同的見聞,耳濡目染,逐步建立廣博的知識。

三年一輪的意義,不在於主題重複,而在於讓孩子在不同階段中,循著同一條人文主軸,逐年深化對生命、社會與世界的理解。

第一年:關連

向度:人與自己、人與人、人與環境
方案:校園我的家、感覺之旅;生命的改變與環境的改變

第一年的人文主軸是「關連」。
這一年,孩子先從認識自己出發,進而發展出與周遭的人、與所處環境之間的關連性,體驗共同生活體的意義。

孩子透過「校園我的家」與「感覺之旅」等方案,開始探索我們共享的自然資源、共用的符號、共處的空間與時間,並以多感官的學習作為管道,開展多元智能之旅。這一年特別重視孩子是否能對自己、對別人、對環境產生感覺,並在感覺中建立最初的理解。

同時,第一年也帶孩子探討「生命的改變與環境的改變」如何互為表裡。在改變之中,什麼不一樣了?什麼還是一樣?改變裡面有什麼模式?有什麼程序?孩子開始學習觀察改變、辨識改變,也學習在變化中看見關連。

因此,第一年的重點,不只是認識世界,而是讓孩子開始明白:自己不是孤立的存在,而是活在一張關係的網絡裡。

第二年:和諧同工

向度:人與自己、人與人、人與環境
方案:活在當下、多元文化;發現發明與利用、大自然的反撲

第二年的人文主軸是「和諧同工」。
若說第一年讓孩子看見關連,第二年則更進一步,讓孩子學習如何在這些關連裡,與自己、與他人、與環境和諧同工。

在人與自己的向度上,孩子透過成長經驗,學習了解自己、表達自己、走出過去的陰影,並學習與自己和諧同工,活在當下。這不是停留在感受自己,而是開始建立一種能面對生命、承擔生命的能力。

在人與人的向度上,孩子逐漸明白:有人的地方就有問題。在多元文化的社會裡,如何看到問題?如何學習積極聆聽與充分溝通?如何珍惜相同的習性,又尊重不同的文化?雅歌透過「立約」,幫助孩子學習彼此尊重、解決問題,並建立和諧的社會關係。

在人與環境的向度上,孩子透過文化遺產與文明發展的探索,思考不同地域中改變歷史的人,如何發現、發明與利用,與大自然和諧同工,以改善人類的生活品質。孩子也在這裡開始認識:智慧的中國人有偉大的發明,聰明的西洋人如何因為科學態度與研究精神,加以利用,而有更寬廣的成就。

同時,第二年也帶孩子面對另一面:當人類濫墾開發、濫用自然資源、破壞生態時,便會帶來天災與人禍。孩子必須從「大自然的反撲」中,看見人與自然和諧同工的失誤,並建立對生命的尊重。

因此,第二年的重點,是讓孩子不只看見關連,更學習在關連中如何彼此成全、和諧同工。

第三年:我們來改變

向度:人與自己、人與人、人與環境
方案:追求真理、實現夢想、完成品格

第三年的人文主軸是「我們來改變」。
當孩子已經看見關連,也學習過和諧同工,第三年便帶他進入更深的問題:當世界失序、人心冷漠、生活品質下滑,當人人都在責怪、卻又無力改變時,我們應當怎樣活?我們能不能從自己開始,成為改變的一部分?

因此,第三年的課程,不是把責任推給別人,而是邀請孩子重新檢視教育的品質,重新思考生命的意義,重新尋回人性中特有的感動,並且從自己出發,說一句:讓我們來改變。

這一年,孩子會回顧那些真正改變歷史的人,去看他們如何受到感動,並把感動化為行動,透過自我實現來造福人群。孩子藉著閱讀偉人傳記,不只是認識人物,而是透過三個問題來探討他們生命的品質:

  • 這個人相信什麼真理?
  • 他一生最想做的是什麼?
  • 他具有什麼品格,使他可以成功?

透過這三個問題,孩子不只是認識他人,更開始回頭檢視自己的生命品質。
真理、夢想、品格,成為第三年最重要的三個核心軸線。

因此,第三年的重點,是從看見世界的問題,走向承擔改變的責任;從欣賞偉人,走向檢視自己;從外在的批評,走向內在的覺醒與行動。

三年一輪的意義

三年一輪的人文主軸,使課程不只是知識的累積,而成為生命的發展結構。

第一年,孩子學習看見關連
第二年,孩子學習如何和諧同工
第三年,孩子學習從自己開始,勇敢地說:我們來改變

這樣的設計,使孩子不是一年學一堆零碎內容,而是在三年的歷程中,從感覺、理解、合作,走向責任、使命與行動。
課程因此不只是橫向的跨科整合,也形成縱向的生命成長路徑。

這就是雅歌所說的 三年一輪人文主軸
以品格教育為核心,以人文教育為主軸,以藝術教育為呈現,使多元智能得以交融;讓孩子在三年的循環中,不只是累積知識,更逐漸長成一個能理解世界、與人同工、並願意帶來改變的人。

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