生命的深坑
品格人物：約瑟
品格：恩慈
1. 開場（生命的場景：生命的深坑）
有時候，人生忽然像踩空了一樣。不是我們故意往下跳，而是被一句話、一個決定、一場突如其來的變故，推到一個看不見出口的地方——被排擠、被誤會、被出賣、被遺忘，好像落在一個又深又黑的坑裡，明明還活著，心卻像關了燈。那時最容易問的，是這一句：「為什麼是我？」今天這一課，我們要跟著一個少年人，一起走過他生命中的幾個深坑：
- 被哥哥們丟進坑裡；
- 在異國當奴隸；
- 因冤屈坐監、被人忘記。
看見他如何在一個又一個深坑裡，沒有變成苦毒的人，反而慢慢長成一顆在高壓之下仍然透亮的「生命鑽石」。這個少年人，就是約瑟。
2. 故事（廣播劇）
雅各帶著一家大小，準備回到他的老家——迦南地。在路上，他的妻子拉結生下一個兒子，因為產難，她快要死了。
拉結（虛弱）：「雅各，我不行了……這孩子生下來就這麼苦命，給他取名叫『便俄尼』吧……」
雅各（心痛卻堅定）：「不行，拉結。你是我一生最愛的人。你為我生的孩子，必要得到我的祝福。
我要為他取名『便雅憫』——叫他成為一個真正的『幸運兒』。」
拉結：「現在你有十二個兒子，我生的兩個卻是最小的。我死了以後，約瑟和便雅憫怎麼辦？其他的哥哥們一定會欺負他們的……」
雅各：「親愛的，你放心。我一定會加倍疼愛這兩個孩子。」
旁白：雅各有兩個妻子——利亞和拉結。她們為了爭寵，又把自己的使女給雅各當妾。最後，雅各總共有十二個兒子。他讓其他十個兒子去牧羊，把約瑟和便雅憫留在身邊。
約瑟（興奮）：「哥哥，你們回來啦！你們看，這是父親給我的禮物，漂亮嗎？」
哥哥甲：「哇，彩色外套真好看！父親，那我們也有嗎？」
雅各：「你們年紀都不小了，怎麼還跟弟弟爭？
哥哥乙（不滿）：「可是我們十七歲的時候，你也沒有送我們什麼啊！」
雅各：「別吵了！約瑟和便雅憫這麼小就沒有母親，你們要多多疼愛弟弟。」
哥哥甲（小聲抱怨）：「哼，父親真是偏心。這個約瑟，唯恐我們不知道父親最愛他，整天愛炫耀。」
哥哥乙：「炫耀也就算了，他還愛告狀，害我們常挨罵。下次逮到機會，一定要好好修理他，才解我心頭之恨！」
旁白：有一天，約瑟做了一個奇怪的夢。
約瑟：「哥哥們，我告訴你們，我昨天做了一個夢。我夢見我們在田裡捆禾捆，我的那一捆站著，你們的禾捆都圍著我的禾捆下拜耶！」
哥哥甲：「你以為你是我們的王嗎？我們的禾捆向你的禾捆下拜？少臭美了！」
旁白：過了一陣子，約瑟又做了一個夢。
約瑟：「哥哥們，我昨天又做了一個夢。我夢見太陽、月亮，還有十一顆星星都向我下拜耶！」
雅各（責備中帶著疑惑）：「約瑟，你這孩子，難道我和你母親，還有你十一個哥哥，都要向你下拜不成？你怎麼老是做這種夢呢？」
哥哥甲（冷笑）：「你別以為你的名字叫『約瑟』，上帝就把好處都『加給』你。真會做夢啊！」
旁白：雅各雖然責備約瑟，心裡卻想起了神的應許。
雅各（心中禱告）：「神啊，為什麼約瑟常常做這些奇怪的夢？你在他身上有什麼特別的計畫嗎？當年你幫助我得到長子名分，難道你也要讓約瑟成為新一代的長子嗎？」
約瑟慢慢長大了。有一天，雅各決定讓約瑟離開他身邊一段時間，請他去看看哥哥們牧羊的情況。哥哥們遠遠看見約瑟一個人走來，就開始密謀陷害他。
哥哥乙：「喂，你們看，那個愛做夢的來了！我們把他殺了，丟在坑洞裡，再假裝是野獸把他吃了，
看他的夢將來還能怎樣！嘿嘿……流便，你說呢？」
流便：「不行、不行！教訓教訓就算了，不可以害他的命。把他丟在坑裡，讓他吃點苦頭就好。」
旁白：於是哥哥們把約瑟抓起來，扯掉他的彩衣，把他丟進一個坑洞裡。這時，剛好有以實瑪利人的商隊經過。【馬蹄聲】
猶大：「兄弟們，約瑟畢竟是我們的弟弟，殺了他對我們也沒好處。你們看，這些駱駝馱著香料、乳香、沒藥，一定是要到埃及去。我們不如把約瑟賣給他們算了。」
旁白：於是他們就把約瑟從坑裡拉上來，用二十舍客勒銀子賣給以實瑪利人，讓他們把約瑟帶到埃及去當奴隸。
哥哥們把約瑟的彩衣沾上野獸的血，帶回去給雅各認。
雅各（撕心裂肺）：「這是我兒子約瑟的彩衣啊！他一定是被野獸吃了！拉結，我答應你要好好照顧約瑟，怎麼才離開我一下子，他就遭了不幸？我對不起你……讓我也跟著死了算了！」
旁白：約瑟到了埃及，被賣給法老的護衛長——波提乏。
波提乏：「約瑟，我交代你的事，你都做得很好。我很高興你為我工作。」
約瑟：「主人，我本來什麼都沒有。是耶和華與我同在，讓我手裡所做的事都順利。」
波提乏：「我相信你的神與你同在。希望祂也祝福我的家。我會重用你。」
【歡快的音樂】
旁白：約瑟長得俊美，波提乏的妻子愛上了他，想引誘他犯罪。但約瑟堅持要對主人忠心，不做惡事得罪神。波提乏的妻子惱羞成怒，反而陷害約瑟，讓波提乏把他下在監牢裡。
然而，神仍與約瑟同在，他在監獄裡得到獄長的賞識，獄長把所有囚犯的事都交給約瑟管理。
有一天，法老王的酒政和膳長也被送進監獄，交給約瑟伺候。
【歡快的音樂】
約瑟：「酒政、膳長，你們怎麼不吃飯？在煩惱什麼呢？」
酒政：「我們做了一個奇怪的夢，卻沒有人能替我們解。」
約瑟：「解夢在乎神。你們把夢告訴我吧。」
旁白：酒政和膳長就把他們的夢告訴約瑟，約瑟立刻為他們解夢。
約瑟：「酒政，你夢見三枝葡萄成熟，你把葡萄擠成酒送到法老手中。這代表三天之後，法老就會放你出去，官復原職。你得好處的時候，請記得我曾幫過你，在法老面前為我說說話，因為我真的沒有做壞事，我是被拐來埃及當奴隸的希伯來人。」
酒政：「放心，如果我能官復原職，一定會為你向法老說話。」
旁白：三天後是法老生日。酒政和膳長都被提出監，酒政果然官復原職，膳長卻被殺——正如約瑟所解的一樣。不過，酒政卻忘了他對約瑟的應許。
【歡快的音樂】
旁白：又過了兩年，法老做了一個奇怪的夢。他找來所有術士和博士，卻沒有人能解釋。這時，酒政突然想起約瑟，就向法老推薦他。約瑟被召見，便剃頭、刮臉、換衣服，進到法老面前，把法老的夢
一五一十地解說清楚。
法老：「你是什麼人？為什麼能把我的夢說得這麼清楚？」
約瑟：「法老，你夢中看見七隻肥母牛、七個飽滿的穗子，又看見七隻瘦母牛、七個空穗子。這些都代表『年』。埃及將有七個大豐年，隨後，又有七個大荒年。神已把祂要做的事先顯明給你了。」
法老：「那我該怎麼做？」
約瑟：「法老，你要揀選一個有聰明、有智慧的人，派他治理埃及全地。在七個豐年時，徵收一部分糧食存起來，為七個荒年預備糧倉。」
法老：「你說得真好，建議也很棒。我看得出來，有神的靈在你身上。沒有誰比你更有智慧了。我要立你為埃及宰相；除了我以外，全埃及就屬你最大。
我要賜你一個埃及名字——撒發那特．巴內亞；又要替你主婚，賜給你車馬、權位，以後你就算是埃及人了！」
【歡快的音樂】
旁白：三十歲的約瑟從來沒有想過，自己會有一天成為埃及宰相。他在豐年時認真替法老辦事，積存大量糧食。他的妻子亞西納為他生了兒子。【嬰兒哭聲】
亞西納：「夫君，你給我們的兒子取個名字吧。」
約瑟：「當年我被哥哥們賣到埃及為奴，受盡折磨，但是神是信實的。如果沒有他們那樣對我，我也不會有今天的地位。神給我這個孩子，是要我忘記以前所受的苦。我們就叫他——瑪拿西。」
亞西納：「嗯，忘記人家對你的惡。夫君，你真是有恩慈的人。就叫他瑪拿西，讓孩子即使經歷苦難，
也不要留下苦毒，讓他的心永遠是乾淨的。」
旁白：不久，亞西納又為約瑟生了第二個兒子。
約瑟：「上帝真是恩待我，我在原來該受苦的地方竟然昌盛。就叫他以法蓮吧。我的哥哥們不知道，他們原本想害我，其實是把我送到埃及，好讓我得著今天的一切。我還真要謝謝他們呢！」
旁白：七個豐年過後，果然有七個荒年接著來。各地都遭遇饑荒，唯獨埃及地有糧。後來，連埃及也鬧饑荒，法老就吩咐百姓到約瑟那裡去，要他們凡事聽約瑟的。約瑟於是開了各處糧倉，調糧給埃及人……。
3. 品格人物：被賣卻不苦毒的少年
約瑟出生在一個充滿張力的大家庭。雅各有四位妻妾、十二個兒子。他最愛的是拉結，約瑟和便雅憫正是拉結所生。拉結難產而死後，雅各把所有未完成的愛與愧疚都投射在這兩個孩子身上。彩衣、偏愛、異夢，成了哥哥們心中最刺眼的組合。長年累積的比較與不平，最後爆發成「把弟弟賣掉」的行動。
從表面看，約瑟是受害者；從更深處看，他也是家族罪性循環中的一環——上一代沒有處理好的偏心與爭競，在下一代身上重演。但約瑟在每一個環境中做出了不同的選擇：
- 在波提乏家，他忠心辦事，不佔便宜；
- 在誘惑面前，他寧可失去地位，也不得罪神；
- 在監獄裡，他不只顧自己的委屈，
還先問別人：「你們為什麼面帶愁容？」
三十歲時，他成了埃及宰相。那時他完全有能力報復，卻對哥哥們說：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。」
約瑟不是沒有受過傷，而是在傷痕裡學會用神的眼光重寫自己的一生。
4. 品格探討：恩慈——高壓下的優雅
這一課的品格，是「恩慈」。恩慈來自「恩典」。恩典不是「我努力換來的報酬」，而是「我不配，卻白白得來的好處」，或者「有人替我付代價，我因此得著」。
這樣的人，對自己不再那麼驕傲，知道一切都是領受；對別人也不再那麼計較，願意給人第二次機會。
英文 grace 也有「優雅」的意思。真正的優雅，不是外表體面，而是在高壓之下仍不失分寸。海明威說：Courage is grace under pressure.聖經則說：「愛是恆久忍耐，又有恩慈。」約瑟正是這樣一個
「壓力之下仍有優雅」的人：
- 在坑裡，他沒有崩潰；
- 在監裡，他沒有苦毒；
- 在宰相的位置上，他沒有報復。
他給兩個兒子取名：
- 「瑪拿西」（忘記）——神使他忘記先前一切的勞苦，不讓苦毒住在心裡；
- 「以法蓮」（在苦地昌盛）——神使他在原本應受苦的地方反而昌盛。
恩慈，不是否認傷害，而是選擇不讓那個傷害主宰我接下來的人生。
5. 一句話說品格
真正的恩慈，是在人生的深坑與高壓之中，仍然選擇優雅地對待別人，在有權報復時，轉而成全生命。
6. 教育理念（寫給老師或家長）
約瑟的故事，也是一面照見「偏心家庭」的鏡子。雅各年輕時被偏心，長大後更偏心；他用詭計爭取祝福，也把「爭」帶進家庭文化；孩子們在比較與爭寵裡長大，嫉妒就像常駐在家中的空氣。
對今天的家長與老師，有幾個提醒：
- 從「平均」轉向「看見」
我們做不到事事平均，但可以刻意避免偏心的話語：少一點「你看別人家的孩子」，多一點「我看見你今天哪裡比昨天更好」。 - 陪孩子重寫自己的故事
約瑟可以一輩子當受害者，卻選擇說：「你們的意思是要害我，神的意思原是好的。」
我們可以陪孩子把「為什麼都這樣對我？」變成「在這些事裡，我可以學會什麼？」 - 用遊戲與任務練習恩慈
在牌局、分組、分工中，本來就不可能每個人一樣。
帶孩子討論：- 我怎麼用手上的牌打出最好的一局？
- 什麼時候，我願意為了成全別人，放下一步本來可以「自己贏」的棋？
- 讓孩子看見大人如何走過深坑
孩子會照著我們的方式面對壓力與不公平。
當我們被誤會、被虧待時，若只會抱怨或爆炸，孩子很難相信恩慈是真的。
若他看見：大人也會難過、會流淚，卻願意不以同樣的方式還擊，那就是最有力量的品格教材。
當我們陪孩子讀約瑟時，其實也在問自己：當生命推我下坑時，我只想報復，還是願意讓恩慈，把這個深坑變成看見神工作的地方？
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